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legge di grazia il passo di s. Paolo, scrivendo a Timo- 

 teo. Gli altri testimoni che arreca egli, sono di Ter- 

 tulliano, di Dionisio Alessandrino appresso Eusebio, di 

 s. Giustino martire, di Arnobio , di s. Atanasio, di 

 Ottato Milevitano, e di altri. Viene appresso a com- 

 mendare questa consuetudine ben anco praticata dalla 

 chiesa siciliana nella messa, la quale ebbe principio, 

 a senno dell'autore, da' Normanni introduttori del rito 

 gallicano, da che venne abolita la greca liturgia. La 

 lòrmola dell'accennata preghiera e' ne riporta, di sin- 

 golari e piacevoli nozioni ornando l'argomento. Alla 

 fine, dopo avere accennato questo stesso uso della chiesa 

 siracusana, e dopo la citazione di qualche decreto dei 

 sinodi nazionali addotti a proposito di pigliarne docu- 

 mento i ministri dell'altare, raccomanda loro di por- 

 gere prieghi a Dio per la prosperità del nostro Mo- 

 narca. 



Numero XIL 



Osservazioni sopra i iiteli della Bibbia* 



Sono anche esse comprese nel tomo i° del suddetto 

 suo Giornale a pag. 96. Ha qui per intento il Logo- 

 teta di parlare sopra l'origine delle interpunzioni., delle 

 sezioni, e de' sommari, che ne' libri si pongono, non 

 risalendone l'uso ad età rimotissime. E poi da sapere 

 che fu questo lavoro messo in opera con pili studio nella 

 Bibbia. 



» Avanti il ven. Cardinal Toramasi illustre siciliano, 

 il nostro scrittore scrive così, non si sapeva in che modo 

 fosse fatta una tal divisione de' sacri libri, uè che titoli 

 fossero apposti nelle sezioni. Al nostro porporato si dee 

 l'ordine di questa divisione in piìi sezioni; si danno i 

 capitoli , o titoli a ciascuna sezione apposti ne' libri 

 tanto dell'antico, quanto del nuovo testamento; e d'ogni 

 libro sacro jH'ima si vedono distesi uno dopo l'altro i 

 titoli d'ogni sezione, e poi tutti i principi delle sezioni 



