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Lielto. Ed a qual prò illaidire siffatta mente la storia, 

 e non attingerla dal vero fonte invece? perchè far mostra 

 degli accadimenti, che per avventura possono in p;irte 

 costituire le patrie nostre glorie, deturpati in tal modo 

 da falsità, da favole, da menzognere narrazioni? Cosa 

 diremo a tal proposito di quell'immaginario Tancredi 

 del Voltaire? solo, che chi seppe immaginare una Zaira 

 ed un Alzira poteva anche immaginare un Tanciedi; 

 V^galocle, comecché fosse meno ideale di quello, non 

 si accosta che di volo alla storia; devesi impcrtanto 

 confessare che ambo sono lavori degni di quel gran- 

 de autore. Ov'è quel tratto di nostra storia da cui lo 

 Schiller volendo imitare il Sakespear cavò la sua tra- 

 gedia la Sposa di Messina o i fratelli nemicij* Sil- 

 vio Pellico, perchè tanto dovè divertire dalle storiche 

 verità, mettendo sulle scene col suo Eufemio da Mes- 

 sina l'irruzione degli Arabi in Sicilia? Ed il mio ri- 

 spettabile amico, che io sommamente riverisco, e che 

 l'Italia onora, Giambattista Niccolini, nel rimeritare 

 che fece col suo Giovanni da Precida il Vespro, dal- 

 le indegne sconvenevolezze, di cui 1' aveva offuscato 

 il francese de la Vigne , certo che più alto levato 

 avrebbe il grido, se invece di servirsi di quel fie- 

 vole e sciagurato amore d' Imelda , tutto intero ri- 

 volto si fosse , o almeno con maggiore energia , alla 

 carità di patria. E d'onde trasse l'autore di Bianca 

 e Gernando quel ducato d' Agrigento ignoto ne' fasti 

 della nostra monarchia ? ove il Romani la città sicula 

 e la corte di Cnldora del Pirata? e i signori Scribe e 

 de la Vigne autori di Roberto il Diavolo^ azione che 

 vestita delle note musicali dal Majcrber ha levato gran 

 grido in Parigi ed in altre contrade, da dove mai si 

 cavò fuori tutto quel normanno frastuolo che fa av- 

 venire in Palermo? e perchè le avventure e le ne- 

 gromanzie della Zampa j stata messa in musica dal 

 maestro Ilerold , devono accadere in Milazzo, sicco- 



