33 o Letteratura 



trovo giusta ragione perchè da noi non possa usarsi 

 vita campestre , ad imitazione de'Iatini , i quali come 

 dissero vita urbana così dissero vita rustica , che 

 tanto vale quauto campestre. (Cicer. prò Rose. Ameì - 

 e. 17, Teren . Adelph. 1. 1, Petron . Sat/yr . 3. 

 e. i3i ) E, per quello che pertiene al timore della 

 repetizione , bastava , per non averne scrupolo , il 

 rammentarsi della selva selvaggia di Dante, e decampi 

 campestri del volgarizzatore del trattato dell' agri- 

 coltura di Pietro de'Crescenzi (pr. 7) . In tal guisa 

 avendo l'autore alla voce campestre surrogata la vo- 

 ce riposata, che è più lunga di una sillaba, ha do- 

 vuto anche sagrificare la frase muta d'ogni dolor , 

 che era bellissima , ponendo in luogo di quella l'altra 

 d'affanni scevra , che è duretta anzi che no : perchè 

 dovendo il verbo scevrare accordarsi non col geni- 

 tivo ma coli' ablativo , convien leggere da affanni 

 scevra- e così quella elisione delle due a rimane poco 

 grata all' orecchio . Dissi che bellissima era la frase 

 muta d'ogni dolor - perciocché la voce muta slava 

 in quel luogo in vece di queta , e ben si adattava 

 a dimostrare che ne' campi non era dolore ; il quale 

 suole sempre essere accompagnato di sospiri e di 

 querimonie . E forse con più d'ardimento ( benché 

 quell' ardimento sia stato da tutti lodatissimo ) disse 

 Dante muto d'ogni luce, per dinotare tale un luogo 

 dove non era sole : e altrove scrisse dove il sol tace , 

 volendo indicare quella piaggia , dove il sole tra- 

 montando nasconde i suoi raggi . E quelli che lo lo- 

 darono ebbero ben di che; per la ragione che il lume 

 del sole, perla sua vividezza e fulgore, può dirsi 

 quasi parlante , diversando così dal lume della luna , 

 che quieto e tranquillo può dirsi quasi che taccia . 

 Ond' è che plebescamente diciamo , che i colori 

 sfolgorati/arano strepito e chiasso . E il salmista can* 



