Biologie dl r stiiilu^lloscii lliiiiii;liiiiit'ii Urasilioiis. 279 



Vermerkte verweise, imiss ich liici' iiocli ('iii<i«"lien auf die Bienen, 

 deren Honig Hantausschläge lierv(»rniten soll. Eine dieser Bienen 

 lieisst Turnä. vcnimtlilicli cornunpirt aus Curü -|- ei, letzteres Honig, 

 ersteres, eigentlich Cmul) lautend, Kiätze oder Hautausschlag be- 

 deutend. Auch der Name Curära bedeutet dasselbe, indem er zu- 

 sammen gezogen ist aus Curn -|- ii'ii- Ausserdem fiilirt Piso eine 

 Biene auf unter dem Namen ('uru])ir-eira, von eira - Honig und 

 curupira = Teufel, also Teufelsbiene. Nach Nogueika bedeutet Curub- 

 ai böse Krätze oder Lepra, und Curupira ist offenbar zusammen- 

 gesetzt auf Curupi und ara. Herr; es ist also der Herr der Lepra, 

 der Teufel, welcher dem ^Fenschen die Lepra bescheert, und zwar 

 durch Vermittlung der Teufelsbiene, der Curupireira. P_]s muss hier 

 bemerkt Averden, dass wissenschaftlich diese Frage noch gar nicht 

 erörtert werden kann, immerhin ist es ganz Avohl denkbar, dass der 

 Genuss gewisser Honigarten Urticaria oder andere Hautausschläge 

 erzeugen kiume. 



Vieles von den einheimischen Benennungen der Bienen können 

 wir zur Zeit iil)eihaui)t noch nicht verstehen, weil eben unsere 

 Kennt niss von der Biologie der brasilianischen Bienen sich erst im 

 Antangsstadium befindet. So giebt es eine Quaiquiquira, d. h. Honig 

 des Quai(tuica oder Beutel thiers der Gattung DideJphys, und Piso 

 erwähnt eine Urutü-eira. deren Name auf die gefürchtete Giftschlange 

 Trutü {Laclicsis alternatus, D. B.) hinweist. Im Westen von S. Paulo 

 giebt es eine Biene, welche „Mel de Anta'* oder Tapir-Honig ge- 

 nannt Avird. und dieselbe Benennung kehrt auch in der Tupisprache 

 als Tapii-ei wieder und zwar für dieselbe Biene. Es ist nicht klar, 

 worauf diese Benennung al)zielt, doch scheint sie sich auf die her- 

 vorragende Grösse der Biene und ihrer \\'abe etc. zu beziehen, und 

 icli vei-muthe, dass es sich um Melipona fifania Grih. dabei handelt. 



Auch die Symbiose von TrUjoua fiilriroitris; und noch einigen 

 andern Arten mit Termiten ist den brasilianischen Eingeborenen 

 otfenbar liekannt gewesen. Zwar kann das Wort ( "upira einfach in 

 dem Sinne aufgefasst werden, dass das betreffende Bienennest einem 

 Termitenneste gleicht, aber es kommt daneben, so z. B. bei Piso, 

 auch das \\'ort ('u[>iara vor, welches durchaus keine andere Er- 

 klärung zulässt als die von Cupimara -- Herr des 'iVrmitennestes, 

 eine Bezeichnung, die, für eine Biene angewandt, unmitglich auf 

 andere sich beziehen kann als auf die erwähnte Symbiose. 



Es wird uns nicht wundern, wenn wir auch bei den, dem Honig 

 nachstellenden Thieren das Wort ira wieder antreffen, so bei der 



