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lumen appellarentiir , celerà ex Domino sortiti simt 

 Sfocahula^ ita et Simoni qui credebat in petrarn Chri* 

 stiis , et seciindum metaphoram^ recte ei dicitur : Ae^ 

 dificaho ecclesiam meam super te. Cam. in Malli. Uh. 3. 

 L'istesso fu confessato dal gran padre s. Agostino iì% 

 psal. 69. n.° 4. Petrus qui paulo ante ewn confes- 

 sus fuerat fdium Dei., et in illa confessione appella- 

 tus est pelra, super quam fabricaretur ecclesia. Que- 

 sta chiesa adunque fabbricata sopra questa pietra, che 

 le potenze infernali non potranno giammai atterrare, 

 chiaramente ci parla , ci instruisce , ci accerta di 

 quella infallibilità che i cattolici devono onninamen- 

 te riconoscere nel supremo direttore di questa chie- 

 sa , come della medesima il fondamento da cui de- 

 rivano nel romano pontefice le due essenziali prero- 

 gative di maestro e di legislatore. Con la prima egli 

 decide su tutti gli articoli, che riguardano la fede ; 

 con la seconda prescrive a' fedeli quelle infallibili 

 norme che tendono a regolare il costume , onde la 

 loro vita sia uniforme al prescritto del divino mae- 

 stro. Tutto palesamente discende da quel nobile in- 

 carico commessogli da Gesiì Cristo, di pascere le agnel- 

 le : incarico, io diceva, che dal medesimo ricevette con 

 le chiavi celesti. E perchè Gesù Cristo dopo il glorio- 

 so risorgimento divenne invisibile , quindi è che un 

 altro capo visibile, qual fu S. Pietro, dovette soste- 

 nere le sue veci sopra la terra , e confermare i suoi 

 confratelli nella strepitosa conversione del mondo col 

 dono consolatore delia infallibilità. Così Teofil. la in- 

 terpretò giustamente in cap. 22. Lucae : Quia te ha- 

 heo principem discipulorum , confirnia caeleros. Hoc 

 enim decet te , qui post ine ecclesiae pclra es et 

 fundamentum. 



Di più la potestà di legare non che quella di 

 sciogliere , come qucUa di ritenere e rimcllcrc le col- 



