Trionfo della s. sede ec. 1 1 



sore di caratterizzare i successori di Pietro , come 

 la comune massa della misera umanità mendace , ed 

 air errore soggetta. Omnis homo mendax. Che anzi 



passare a quelle, che ne diedero i padri della chiesa, massi» 

 me i santi Ilario , Ambrogio, Agostino , Cirillo , ed il Griso- 

 stomo , i quali intesero infallantemente, che le parole super 

 hanc petram aedificabo ecclesiam meam, riguardino la fede di 

 S. Pietro eroicamente esternata per la persona di G. C, per 

 cui meritò di essere il fondamento ed il capo visibile della 

 sua religione. E' adunque alla persona di Pietro, per la sua 

 confessione, la solidità conceduta e la fermezza del fondamento: 

 il quale se non fosse infallibile , essere non potrebbe né soli- 

 do , né fermo. Ed infatti come avrebbe potuto da fondamen- 

 to sostenere la chiesa, e dirigerla con verità a quel fine pre- 

 fìssole dal divin Redentore , se non fosse pienamente fregia» 

 to, inerentemente rivestito dall'augusta caratteristica dell' infal- 

 libilità ? Ed ecco come egli è facile il comprovarsi il cattolico 

 dogma sulla infallibilità dei romani pontefici. Da essa pertanto 

 discende l'incarico di pascere le agnelle, e governare la chie- 

 sa .- da essa deriva l'obbligo nelle agnelle di sentire la voce di 

 Pietro, e di seguirla. Se le agnelle credessero che il supre- 

 mo gerarca le potesse ingannare, ed indurle in errore, non si 

 crederebbero in obbligo di obbedire : ed ecco allora la distru- 

 zione della chiesa. 



A questa infallibilità pontificia tendevano immancabilmente 

 quelle diviue parole, che le porte dell' inferno non avrebbe- 

 ro giammai prevalso : a questa furono conferite le chiavi del 

 cielo con la più ampia facoltà dì sciogUere e di legare , men- 

 tre disciolto e legato ugualmente si avrebbe tutto nel cielo. 

 Tanto va d'accordo la potenza delle chiavi sopra la terra con 

 le divinità su nel cielo, che veglia gelosa alla custodia della 

 chiesa e del suo capo. Se adunque potesse il pontefice sba- 

 gliare in materia di fede e di costume , come potrebbe es- 

 sere questo approvato nel cielo ; come potrebbe essere colo«- 

 na fondamentale , e chiave per il regno dei cieli? IVIeritament» 



