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fondamento di essa ? Come questo fondamento non 

 conserverà fedele quel deposito di fede che deve ani- 

 mare tutta la chiesa, di cui esso è capo, e dottore, e 

 primario maestro ? . . . 



Il gran sacerdote nell' antica legge, meno perfetta 

 della legge di grazia, era da Dio constituito infallibile, in 

 guisa che tutti dovevano ad esso ricorrere nei dubbi di 

 religione , e sotto pena di morte veniva punito chi non 

 ascoltava i suoi detti : Qui autem superbierit nolens obe- 

 dire sacerdotis imperio., qui eo tempore ministrai do- 

 mino Deo suo et decreto judicis^ moriatur homo il- 

 ìe. Se quel sacerdote, in conferma della sua infallibi- 

 lità , portava nel razionale che pendevagli dal pet* 

 to scritte queste due parole doctrina et veritas^ co- 

 me S- Girolamo ci attesta nella lettera ad Fabio- 

 lam de veste sacerdot : e non dovremo noi credere , 

 che nella legge di grazia, tanto più perfetta di quella, 

 che doveva riguardare tutto il mondo, tutte le genera- 

 zioni, il sommo sacerdote non abbia avuto da Dio l'istesso 

 privilegio della infallibilità per bene della sua chiesa? . . 

 Privilegio tanto evidentemente comprovato nelle parole 

 di G. C. dette a S. Pietro, privilegio tanto riconosciu- 

 to da tutta l'antichità : tanto venerato dai concilj , 

 e contestato da tutti i padri greci e latini , che nul- 

 la piiì ? Privilegio , da cui nasce quel vincolo in- 

 dissolubile , che stringe i cattolici di tutta la terra 

 ad una istessa credenza , e li rende unisoni per una 

 istessa lingua ed un istesso cuore. Privilegio invi- 

 diatoci dal medesimo Puflfendorfio , il quale nel libro in- 

 titolato La monarchia spirituale del papa pag. 119, 

 tra tanti suoi falsi principj ci conferma la seguente 

 verità: ,, D'ailleurs Ics catholiqucs romainsont un avan- 

 ,, tage par dessus les protestans , qu' ils reconoissent 

 „ le pape pour le souveren de leur eglise , e qua 

 „ du moins exterieureincut ou de bouche ils se ac- 



