Trionfo della s. sede ec. 53 



cise il dito di leova .- adora , e taci ; ma tutto inva^ 

 no, poiché l'infallibilità del pontefice non si abbatte. 

 Per la qual cosa inseguendo i nostri avversari con la 

 scorta del nostro insigne scrittore, ben volentieri am- 

 mettiamo per primo le note caratteristiche della fe- 

 de prescritte da Tertulliano: ma egli non dice mai che 

 l'oggetto della fede proposto non possa nuovamente 

 disaminarsi , discutersi : anzi questo è quello che in- 

 tendeva il celebre apologista della religione, onde fos- 

 sero meglio convinti coloro che discordavano dall' og- 

 getto della fede, e si piegassero con docilità ad irresi- 

 stibilmente confessarla , ed uniformemente professarla. 

 La chiesa è quella madre sapientissima che nien- 

 te lascia intentato pel bene dei suoi figli ; quindi 

 è che procura di rendere dolce e ragionevole l'osse- 

 quio che da essi richiede. „ Non è la chiesa , dice il 

 nostro scrittore (1) , quel tirannico governo , in cui reso 

 schiavo l'umano intelletto solo regni la cecità e l'igno- 

 ranza. Non è la fede di Cristo quel peso insopporta- 

 bile , che tutte opprima e annienti le intellettuali po- 

 tenze, come fingono gì' increduli : ma pien di consiglio 

 il primo, soave e leggiero il secondo.,, Premesse tutte 

 queste bellissime osservazioni, viene a stringere gli av- 

 versar] , i quali se indicheranno qualche concilio che 

 abbia le verità già decise nuovamente discusse , de- 

 vono confessare , che i concilj non solo si adunano 

 per definire l'ortodossa credenza su' nuovi errori che 

 insorgono , ma si adunano per istruire i fedeli , con- 

 vincere e debellare pienamente gli eretici , e rendere 

 più manifesta la verità. Quindi con un apparato di eru- 

 dizione sua propria riportando l'efesino concilio sul 

 giudizio da Celestino emanato contro Nestorio ; il con- 



(i) Gap, i5, 3, 



