DrVINA CoMMBDlX 105 



cando una dottrina d'una in altra lingua ne ammaestra. 

 Ma, se Iddio a tutti costoro dia pace , per Io veracis- 

 simo amore del giusto io li pregherei di guardarsi bene 

 da l'uno l'altro giudicare. Non è certo mia intenzione 

 l'ofFendere alcun di loro ; credo si mi sia lecito ri- 

 trarre quello che tutto dì si ode dalla bocca di ogni 

 cittadino : cioè che la invidia , nomata da Dante mor- 

 te comune, più volentieri che altrove si mette tra 

 quelli che tengono una raedesim' arte , che assai più 

 astuta ci diventa , e che ci fa le più ardite prove 

 della sua potenza. Se questo è vero siccome a me 

 e ad altri pare , se vero è altresì che intorno ai giu- 

 dizii non solo per quella maligna , ma per qualun- 

 que altra affezione de' giudicanti possa nascere sospet- 

 to ; dirittamente siegue , non dovere il legista essere 

 dal suo simile giudicato , ne i medico ed il lette- 

 rato da' compagni loro. Se dopo aspra e gloriosa bat- 

 taglia fossero tutti i combattenti adunati a consiglio 

 per premiarne i più valorosi , in sul principio del ra- 

 gionare per cosa del mondo non si udirebbe l' uno 

 commendare l'altro suo pari , e ciascuno a tutto po- 

 tere cercherebbe magnificare il suo valore. Poi quan- 

 do si vedesse i più destri aver gii gli altri soper- 

 chiati , colui tra gì' inviliti , che più non avesse spe- 

 ranza di giovare a se con le sue parole , spendereb- 

 be queste solo a prò di quel soperchiato re che a parer 

 suo più largamente e con più sicurtà promette , o 

 che più fieramente minaccia e più spaventa. Con que- 

 sti e con altri cosi fatti modi la malizia giudica tra 

 gente di una medesima condizione. E comechè la po- 

 tenza di questa maligna scemi d'assai , se si trova tra 

 quelli di diverso stato , non meno rei però sono i 

 giudizii che ne procedono , se tosto viene in suo soc- 

 corso la ignoranza , che dissi seconda cagione del fal- 

 lare de' giudicanti. Avendo ciascuno di quei che tdc» 



