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sulla naiiita e sui principii del gusto (1) lia cOn find 

 accorgimento dichiarato, che il sentimento del bello iti 

 noi nasce dalla estetica associazione degli oggetti da 

 iioi detti belli colle varie aflezioni dell' aninlo rìostto. 

 Alcune considerazioni saranno bastevoli a falci per- 

 suasi di questa verità. Di fatti, la bellezza non è una 

 qualità intrinseca ed obbiettiva delle cose , ma si be- 

 bé Un sentimento subbiettivo dell' animo nostro. I pia 

 accurati indagatori delle misteriose operazioni , che 

 iiéir intèrno nostro intervengono quando siamo impres- 

 isionati dagli oggetti esterni , hanno fatto chiaro che i 

 sentimenti nostri non rappresentano ciò che in effetto 

 esiste negli oggetti , che ne sono la causa motiva, ma 

 significano ed indicano soltanto una certa conformità 

 di relazione tra questi oggetti e gli organi , ossia le 

 facoltà dell' anima nostra. Quindi ei viene, che nis- 

 suna qualità intrinseca di qualunque vi vogliate og- 

 getto distinto e separato da noi tìiedesirai potrebbe di 

 per se Concitate alcuna commozione piacevole o di- 

 ispiacevole , ove non intervenisse alcuna associazione 

 lei^anve estetico tra questa stessa qualità e ì nostri 

 affetti , quali sono l'amore , la pietà, il timore, la ve- 

 nerazione , l'odio e le altre passioni. 



E però quegli oggetti soltanto possono esser belli 

 e sublimi , che possono in noi svegliare commoventi 

 sensi : e la bellezza , cui per la naturale abitudine di 

 confonder le cause cogli effetti noi attribuiamo ad es- 

 si , non consiste in altro se non in questa misteriosa 

 armonia loro col nostro cuore risultante dalle asso- 

 ciazioni. Così l'associata idea del pericolo fa sublime 

 la tretilerida ed insidiosa calma , che precede la tem* 



{t) EsSays otj the nature and principles of taste , by Ar- 

 tUbiild Alisoii, 1 voi. in 8.° Edimburg, 1817, Sili. edit> 



