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„ tendere col caibon fossile, forma pafTula e corpu- 

 „ lenla , mammelle slungate e cascanti insino all'ura- 

 ,, bilico. L'immaginazione ( soggiunge lo stesso au' 

 „ tore) non potrebbe a noi rappresentare un aramas- 

 „ so di deformità piiì grossolane e più disgustose ; 

 „ ma forse potrebbe anche una mostruosa laidezza 

 „ sembrare agli abitanti di Tambuctoo la più bella 

 p^i, t graziata ninfa, che allegri le danze della sun- 

 „ tuosa reggia del monarca britannico. Or chi mai 

 „ potrà decidere da che lato si stia il diritto e il 

 „ torto ? o se il modello moro non sia giusta le leg- 

 „ gi della natura il più perfetto esempio della bel- 

 ,, lezza femminile.? (1) 



Tale si è la disperata conclusione , in cui vie- 

 ne Knight , e secondo il suo avviso il gusto nasce 

 dall' abito , ed è perpetuamente insieme con esso mu- 

 tabile. Buffon, impressionato anch' egli fortemente da- 

 gl' innumerevoli fatti riferiti nella sua storia natura- 

 le , che la stessa diversità di gusti comprovano pres- 

 so le differenti nazioni , non può farsi capace del co- 

 me il gusto possa esser soggetto a norme stabili, uni- 

 versali e certe. 



Che le abitudini si abbiano una grande efficacia 

 sui nostri giudizi , e particolarmente su quelli che 

 al bello risguardano , egli è cosa indubitabile, e con 

 filosofici raziocini dimostrata da Dugald Stewart. (2) 

 Le abitudini colla lor lenta e tacila azione creano 

 senza volontà o saputa nostra mille e poi mille as- 

 sociazioni casuali , e non di rado strane e bizzarre, 

 tra gli oggetti e il cuor nostro. Quindi non è a pi- 



fi) Ibid. p. 317. 



{1) Elenieiits of the philosopliy of the human mind, V- i 

 par. II, chap. Vj scct. 2 aud 3. 



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