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pò di sonno , scLbene non vadano seco stesso d'ac- 

 cordo nello assegnarne il numero e le proprietà. Al- 

 cuni con istrazio di poveri cani hanno sperimentalo es- 

 servi nella vita animale delle parti sensitive e delle 

 altre insensitive. Tale scoperta serve mirabilmente a met- 

 tere vieppiù in chiaro il rdpporto loro col nostro spirito, 

 e per ribattere il materialismo. E' bene umiliante cosa 

 che nell'età dei lumi vi sieno del li non veggenti nell' 

 uomo che più al meno finamente organizzata e degli 

 altri allo incontro materia ridurre a nulla il ministero 

 de' sensi. Dove mai non è giunto il vaneggiar seaza 

 che freno ! 



SOGNO. 



Sotto questo vocabolo si adombra a mio avviso 

 un rinnovellamcnto d'idee prodotto da sensazioni de- 

 boli e passeggiere il più delle volte confusamente per- 

 cepite dall' anima. Non ho la prosunzione di poter dire 

 tanto che basti a darne una spiegazione netta e precisa. 

 Fo come il fanciullo, che cammina con piede incerto, nel 

 proporre alcune riflessioni eh' altri assai meglio po- 

 trà rischiarare. 



Errò la Stoa, e seco errarono l'Accademia ed il 

 Peripato, nello affermare non esservi discrepanza ve- 

 runa fra le notturne scosse degli infievoliti sensi e 

 le impressioni diurne che impegnano la mente alla 

 considerazione. L'errore è aperto, e sarebbe tempo perdu- 

 to il dirne di più. Non e credibile, come opinarono gli 

 epicurei, che idoletti od atomi volanti schiudansi il var- 

 co negli addormentati per la via dell' udito, ed ivi si 

 vestano di un sembiante ora spiacevole ed or dilet- 

 toso. Non può trovare la soluzion del quesito chi ri- 

 corre alle immagi nette o tracce corporee, poiché la 

 moltiplicita loro non potrebbe non cagionare pcrpc- 



