Cattedra, di s. Pietro 129 



sta tliciferazione. Il Gornaro, condotto dalle congetture 

 fatte dall' Assemani su questa iscrizione , venne con- 

 cludendo circa la data di questo monumento in tal 

 modo : „ quindi questa sedia fu costrutta nel se- 

 „ colo ottavo , ne sicurissimamente fu mai usata dal 

 „ principe degli apostoli , ne da alcuno de' suoi suc- 

 ,, ccssori nella sedia di Antiochia prima del 742. „ (1) 

 A coloro , che non si sono mai attentati di di- 

 ciferare iscrizioni , e soprattuto a coloro , che igno- 

 rano le difficolta della lingua araba e dei caratteri 

 cufici , potrà forse sembrare strano , che una iscri- 

 zione di simil fatta potesse esser cotanto misteriosa. 

 Pur sonovi mai sempre stati pochissimi uomini in Eu- 

 ropa che volessero mettersi a diciferare con grande 

 probabilità di felice successo cufiche iscrizioni , e di 

 questi pochi era ben uno al finir del trascorso secolo , 

 il dotto professore di Rostok Olao Gerardo Tychsen. 

 Dalla in cisione intramessa all' opera del Gornaro fecesi 

 egli a dichiarare l'iscrizione , e pubblicolla alle stampe 

 con una importante dissertazione , che ben tostamente 

 contò due impressioni. La prima apparve nel 1787 , 

 la seconda fu stampata a Rostock due anni appresso 

 ed h a per titolo : „ Interpretatio inscriptlonis cu- 

 „ ficae in marmorea templi patriarclialls s. Petri ca- 

 „ thedra , qua s. apostolas Petrus Àntioohiae seclisse 

 „ traditur. ,, In questa dissertazione evidentemente di- 

 mostra , che l'iscrizione è maomettana, e composta di 

 parecchi versetti del Korano. (2) Ora verrà agevol cosa 



(i) Apud Tychsea , ubi iaf. p. 8- 



(2) I versetti sono sura iii , 194 , 118. La prima edizione 

 della dissertazione di Tychsen apparsa nel 1787 contenea un 

 errore nel titolo, imperocché dice vasi la cattedra nella chiesa 

 di s. Marco, invece di quella di s. Pietro. 



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