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tempesta da tutti viene attestata , come Tesser cessala^ 



per prodigio operato dalla gran Vergine. 



Il Sacchi alla descrizione della tempesta altro non 

 agiunge , che si vedean tenebre orribili , e figure dì 

 demoni , ma non dice che in realtk si vedessero de- 

 moni : ed in vero poteva a lui rappresentarli la im- 

 maginazione riscaldata e perturbata. 



E il Covellazzo, riportando ciò che scrisse mae- 

 stro Girolamo contemporaneo al fatto, descrive la tem- 

 pesta , ma non parla de' demoni. Solo aggiunge che 

 uscivano tanti corvi dal bollicame : e questa è faci- 

 le ravvisare essere una espressione inesatta , mentre i 

 corvi in copia hanno stanza ne' terreni prossimi al bol- 

 licame , e spaventati avranno pur troppo ronzato ivi 

 d'intorno. 



Finalmente-H card. Egidio, onore dell' ordine dì 

 s. Agostino , scrittore pieno di sana critica , e cono- 

 scitore delle cose patrie, asserisce , come di sopra si 

 è osservato, la tempesta, il prodigio, e non fa pa- 

 rola ne del bollicame , ne de' diavoli. 



Ritener dunque devesi per fermo la tempesta ed 

 il prodigio , ed annoverare fra le favole ciò che nar- 

 rasi rapporto ai demoni ed al bollicame: al che die- 

 dero origine gli autori delle due pitture, cui piacque 

 di vestir poeticamente uno storico avvenimento. Di 

 qua la volgare opinione , che in allora per prodigio 

 scaturisse improvvisamente il bollicame. Opinione da 

 me accennata in contraddizione con l'epoca in cui scris- 

 se la divina commedia l'Alighieri. 



E qui dispensarmi non posso di parlare del Bussi 

 che nella sua storia di Viterbo, mentre accenna gli scrit- 

 tori da me riferiti , non ad essi , ma alla volgare tra- 

 dizione , e più ai due dipinti affidato, ha fatto ve- 

 ramente una poetica descrizione di un tale avvenimen- 

 to , allontanandosi allatto da quella giusta critica , 



