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essere l'obbietto delle arti , cioè il semplice e il hel- 

 lo ; ma non una essere la via che può condurre al 

 fine desiderato. Imperocché diversa è la scuola di Raf- 

 faello da quella di Michelangiolo , ed ambedue si dif- 

 ferenziano da quelle di Tiziano e del Correggio. Così 

 pure non una è la maniera che tennero il Quercino 

 e Guido e il Doraenichino ; pur tutte huone e lode- 

 voli. Può dunque un giovine più pendere ad una che 

 ad altra scuola per naturale disposizione : e chi forzasse 

 la natura a piegarsi dov' essa non è inchinevole, farebbe 

 opera vana, a:izi dannosa. Sta dunque a colui che ha il 

 carico dell' indirizzamento de' giovani il conoscere ia 

 loro ciò che valgano gli omeri, e ciò che ricusino di por- 

 tare : e fatto di ciò sicuro gì' incamminerà per la via 

 che air ingegno loro più si confaccia : e fra i mol- 

 tissimi maestri che sono in Roma porrà loro ad esem- 

 pio quelli che una medesima disposizione s'ebbero da 

 natura : che se ad altro mal conforme esempio li ri- 

 volgesse , le opere loro sarebbero senz' anima , come 

 senza sapore e spirito sappiamo essere quelle fruita, 

 che a forza e per opera di artificio maturano in re- 

 gioni alle quali natura non le aveva disposte. 



§ 2. Per ciò poi che pertiene al bene derivante 

 ^al desiderio di emulare l'altrui virtù , può ciascuno 

 conoscere di per se quanta sia in Roma la larghezza 

 di questo bene. Imperocché come grandissimo è il nu- 

 mero , non che dei maestri , ma sì dei giovani , che 

 da tutte le parti del mondo convengono in quella 

 sede delle arti ; così grande è il numero delle opere 

 che vi si conducono. E non solo sul Campidoglio ven- 

 gono poste a pubblica vista , ma eziandio in vasta sa- 

 la a tal uopo costrutta nella spaziosa piazza del po- 

 polo. Oltre a che le accademie di ogni nazione fan- 

 no tutti gli anni mostra de' lavori de' loro alunni : an- 

 ^i ciascuno artista, ne' luoghi dove esercita l'arte sua. 



