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perfino da semplici ecclesiastici o laici : la Congre- 

 gazion dell' Annunziata per dotar le zitelle : la Divi- 

 na Pietà per recar sollievo alle famiglie povere e ver- 

 gognose, S. Ivo per tutelare i dritti de pò veri ne' tri- 

 bunali : il monte di pietà per ricevefne i pegni : gli 

 ospizi di S. Luigi e di S. Galla per alloggiarli la not- 

 te : le scuole gratuite per combatter l'ignoranza , mal 

 pessimo quanto la fame : finalmente l'apostolica limo- 

 sineria che paga medici, chirurgi, ostetrici, speziali, 

 maestri, maestre per sollievo ed educazione de' pove- 

 relli. L'esempio di Roma è stato seguitato dalle vici- 

 ne citta e villaggi, e non v'è luogo ove non sia un 

 ospitale, un ospizio, un conservatorio, un istituto in-* 

 somma di beneficenza. Ricapitolando tutti questi soc- 

 corsi accordati in cento maniere alla classe indigente, 

 è vivamente tocco l'animo da tanti prodigi di carità. 

 Ma un inquietante pensiero viene a turbare la raenfc 

 de' pili saggi e providenti. Coleste limosine saranno 

 esse ben distribuite ? Giungeranno esse a consolare la 

 vera miseria, e non piuttosto alle volte incoraggiran* 

 no l'oziosità ? La questione è più complicata che al- 

 tri sei creda, e la soluzione richiederebbe una criti- 

 ca rivista di tutti gì' istituti, e maggior spazio ch'ora 

 non ci è conceduto* Solo a noi sembra che in Roma 

 fra tanta dovizia di opere non siasi ancor pensato quan- 

 to basta a prevenir l'indigenza. Infatti non siamo an- 

 cor privi della società d'assicurazione, delle casse di 

 risparmio , degl' istituti agrarii e d'altre siffatte cose 

 ch'hanno operato prodigi dove sono state istituite. L'am- 

 niinistrazion francese procurò di fare un' esatta stati- 

 stica de' poveri. Trentaaiila nomi furono dati nelle li- 

 ste dai parrochi : ma la commissione a ciò deputata e 

 composta di cittadini, severamente le riandò e ridusscli 

 a 15 mila. £ poiché la popolazion di Roma in qucll 

 epoca era di 120 mila abitanti, i poveri si trovarono 



