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contenta ad un bello esteriore , ne si curò dell' inter- 

 no , cadde in discredito lo studio della lingua uni- 

 versale , che fu regina delle nazioni. Ancora seguì , 

 che tutti o quasi tutti vollero scrivere non solo sen- 

 za pensare , ma senza quella ispirazione , che viene in 

 origine da natura : sciaurati , fecero opera da manua- 

 li, non da architetti ! Ma se nel 500 fu troppo l'amo- 

 re del latino , nel nostro secolo è troppo poco : così 

 da un estremo siamo venuti all' altro , e questo è an- 

 cora più dannoso. Che i tedeschi , gì' inglesi , e gli 

 stessi francesi studino la loro lingua senza guardare 

 alla latina, si può passare ; ma noi, cui il cielo pri- 

 vilegiò quasi di un doppio dono , dell' antico e nuo- 

 vo latino : noi mancheremmo a noi stessi , se non ci 

 facessimo a gustare alcun che di quella suprema dol- 

 cezza de' classici , che ornarono il secolo di Augu- 

 sto ; per venire indi a quelli , che bearono il secolo 

 di Leone. E gioverà l'educazione in mezzo alle lette- 

 re , non inceppata da regole ; che tale già non la vol- 

 le il Flaminio : ma libera in conversare con quegli 

 antichi , che tennero il campo ; udendoli quasi par- 

 lare , e rispondendo nel volgar nostro : tenendoli per 

 amici , che mai non ci abbandonino ne' lieti giorni o 

 negli avversi. Impareremo da loro , non solo il bene 

 e dirittamente parlare e scrivere ; ma, quello che è piìl, 

 il bene e dirittamente pensare : impareremo a portare 

 con forte animo le sventure , clie sono di tutti i se- 

 coli. Dove pili filosofia, che in Orazio, in Virgilio, in 

 M. Tullio, e negli altri solenni scrittori.** La quale è 

 pili o meno nascosta sotto que' veli delle belle pa- 

 role : ma vi è degna non pure di un uomo grande, 

 ma di un popolo dominatore dell' universo. Se non che 

 noi in questo ragionare siamo venuti tropp' oltre , e 

 già qualcuno ci fa il viso dell' arme : comecché sia, 

 a noi basta il voto di Platone. E finiremo , lodando 



