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Oltre a ciò a chi bene con.sldeii la stoiia tiefjii 

 atti apostolici , le parole di s. Paolo nell'epistola ai 

 romani scritta verso la fino dell'impero di Claudio 

 laddove esaltasi la fede di questo popolo celebrata 

 per tutto il mondo, non sarà difficile lo scorgere che 

 non più tardi del second' anno di Claudio di già 

 s. Pietro fosse venuto in Roma. Mentre in quell'epoca 

 ebbe luogo la conversione di Cornelio, l'imprigiona- 

 mento del sant'apostolo, la sua libertà procurata dal- 

 l'angelo , ed il suo allontanamento dalla Palestina 

 sfuggendo la persecuzione di Erode. E se non vogliasi 

 ancora aggiungere , che Cornelio stesso romano e 

 centurione, convertito in quel tempo al cristianesimo, 

 giovasse assaissimo al suo viaggio in Roma j tanto 

 più che raposlolo stesso per quella celeste visione 

 èrasi tolto dal pregiudizio verso le genti, da Jui cre- 

 dute incapaci a partecipare al regno di Dio. E si 

 pVfà pef ultimo maggiore argomento di ciò credere 

 «e faremo senno a quanto accenna il principe degli 

 apostoli, allorché , assistente e preside al concilio 

 gerosolimitano, discorre le meraviglie operate per suo 

 mezzo, già da molto tempo innanzi , da Dio fra le 

 genti; « Viri fraires, diceva (1), vos scitis ^ quo- 

 » nimn ab antiquis diebus Deus in nobis elegil per 

 » OS meuin audire gentes verbuni cvangelii et ere- 

 » dere )>. Locché indicava un luogo intervallo de- 

 corso fra la conversione di Cornelio e la partenza 

 dell'apostolo dalla Giudea, e la sua presenza al sino- 

 do apostolico. Nel quale intervallo s. Pietro predi- 

 cando in Roma il Vangelo, e quindi lungi dalla con- 

 versazione di s. Paolo e dalle città dell'Asia e della 



(i) Ani aposl. e- XV 7 lì. 



