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 storia di Flavio, li riduceva alla somma circa di 25 

 mila, che per varie vicende o propizie o infauste 

 qua trasportati dimoravano. E qui , a scanso di op- 

 posizione allo svolgimento della cosa, avvertasi, che 

 sebbene Tiberio successore di Augusto, giusta le pa- 

 role di Flavio, di Svetonio e di Tacito (1), per la 

 malvagità di quattro soli col voto del senato decre- 

 tava r esilio di tutti i giudei da Roma, colla mi- 

 naccia in caso contrario di essere puniti con una 

 perpetua servitù , e col divieto di loro costumanze 

 religiose; ed inoltre decretava l'invio di quattro mila 

 di loro più robusti in Sardegna alla custodia di quel- 

 l'isola infestata dai ladri; tuttavia in condanna del si- 

 lenzio nei tre prelodati storici , Filone egizio con- 

 temporaneo al fatto , neir asserire la verità del de- 

 creto, ne spiega eziandio la causa, che rimanda so- 

 pra Sciano, come calunniatore de'giudei. Le quali ca- 

 lunnie dopo la morte di cotestui, strangolato nel car- 

 cere mamertino, furono sventate, e ritrattato fu da Ti- 

 berio il decreto d' esilio. E solo inflitta la pena ai 

 pochi colpevoli, mandava che nulla s'innovasse sopra 

 i giudei e loro pratiche religiose (2). E in fatto do- 

 dici anni dopo vivendo ancora Tiberio, come rica- 

 vasi dagli atti apostolici (3), vi erano in Pioma ebrei 

 e proseliti del giudaismo , de' quali molti partirono 

 alla volta di Gerosolima per la solennità di Penie- 

 coste, e furono presenti alle maraviglie operale in 

 quel giorno dagli apostoli nella discesa dello Spiritp 



(1) Fi AntiquiL. lib.XVllI, 3, 3. Sv^-loii. in Tiber. n 30. T^tit» 

 Adii lìb. Il, n. 83. 



(2) Filone egizio, De Tirtulibus toni/2, paj; 3fi9 Ed Maugey. 



(3) Al. ap. e. 2. 



