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 di buon grado, e per ragion del mio ufizio e pel 

 grande amore che vi porto e vi porterò sempre, vi 

 avverto di star bene in guardia, perchè mi accor- 

 go che esso viene non pure schernito dagli igno- 

 ranti, ma combattuto eziandio da parecchi eruditi. 

 Lo sciocco volgo si lascia prendere, e dirci per 

 poco abbacinare , non dalla bellezza e dallo splen- 

 dore di una facoltà, ma dal privato suo prò, e dagli 

 applausi profusi oggidì a chi intende allo studio di 

 altre arti o scienze. Quelle poi che a' nostri giorni 

 massimamente ammirano e coltivano gì' imperiti e i 

 volgari, e a cui spendono tutte le cure attorno, so- 

 no due principalmente, la giurisprudenza e la me- 

 dicina; conciossiachè per opera di queste, veggono 

 spianarsi dinanzi una via non tanto alla dignità delle 

 conoscenze, quanto a fornire le cotidiane bisogne ; 

 non tanto alla nobiltà della scienza, quanto alla ne- 

 cessità dell'arte; non tanto alla fama e agli onori, 

 quanto alla potenza e alle ricchezze. Di filosofia poi, 

 madre fecontla di tutte le discipline , se ne traggi 

 quel pocolino che tengono necessario a scorgerli nel- 

 le predette facoltà, avvisano non far punto d'uopo 

 apprenderne un iota. 



Ma gli eruditi sono mossi da tutt' altra ragione; 

 essi avendo in altissimo pregio lo studio della sa- 

 pienza, che pongono in cima di tutti gli altri, que- 

 sto unicamente abbracciano e aiutano di lor favore. 

 Non ponno patire in verun modo chi pone V inge- 

 gno e r industria in quegli studii, che dai loro per 

 poco si scostino, e che dalla scienza del diritto pen- 

 sare si volgano a quella del bel dire , e guardano 

 e passano non si curando di loro, come di maestri 



