Tavole Perdsine 51 



perchè né di merci né di mercatura fanno parola^ 

 né di giorni fìssi e stabiliti ne'fasti a celebrare una 

 festa sì fatta; né di magistrali che urgente necessitate 

 ferias indixerint; quali in Roma inlimavansi per lo 

 più al popolo quod lapidibus pluissel (1). Erano dun- 

 que eonceplivae^ quelle cioè che a sacerdotibus con- 

 cipiuìUur in dies vel certos vel incertos^ o come noi 

 le diciamo, feste mobili. Ciò che pariicolarmenie è 

 dichiarato da Festo: « Conceptivae Feralia festa di- 

 eebantiir^ quae in certis diebus observabantiir {2) d: 

 e dichiarato è pure dalle tavole stesse nel bei prin- 

 cipio: « Tannia Laresiae fd. prò concione (et) Lau- 

 tnius Yelthinius Sextilia nat. ferias indixerunt in de- 

 cem dies: » versione che verrà da noi in seguito 

 dimostrata con buone prove; siccome è dell'oHicio 

 di ogni onesto e fedel traduttore; allorché di que- 

 ste e delle singole voci, di che si compongono que- 

 ste tavole, renderemo a tutti specialissimo conto. 



Della quale solenne e pubblica celebrazione di 

 ferie sono inoltre documento Vepulo pubblico (CENV; 

 xotvo'v) EPLC; publicum epuium:, e le tribù chiamale 

 dal precone alla festa; (THVNCH VLTHE CHIEM 

 PHVSLE ) {ad) hunc festum diem vacato trihv.s 

 ( foldq ) (3) ; e di più la cena ( CVNV ) che vo- 



(i) Liv. I. 31 in. 55. 



(2) In V. conceptivae. 



(3) Non istiaoio in questo discorso preliminare, come di sopra fu 

 detto , a dare le ragioni che ne mossero a così voltare yli etruschi 

 vocaboli di volta in volta che li andiamo qui nominando, per non ca- 

 <lere in quella noia che incontrerebbero i lettori per cosi lunghe e 

 stucchevoli ripetizioni. Il seguito di questo nostro lavoro non lascerà 

 desiderare, ci lusinghiamo, le prove che si chieggono da più severi 



