Tavole Perusine 75 



KA^IA; ARAS; aras; né questa voce ha bisogno 

 di cornanti (1), ASA per ara è nella tav. eiig. VI; 

 e sappiamo da Vairone che aras primum asas di- 

 ctas (2): poi che in mullis verbis^ in quo antiqui di- 

 cebant S , postea dicunt R ; ut in Carmine saliorwn 

 sunt haec: cosauli [chorauli] dolosi [dolori) eso [ero)^ 

 e tante altre ch'è inutile di ripetere (3). 



3DMflq31; PERASCE è da n^Jp^'^, nupcc^ incendo^ 

 uro, adoleo. BZfl^ 11; PIRASE (4) con poca varietà è 

 nelle tav. di Gubbio (VMEN FERTV PIRASE)om?ie 

 fertum adole. Del qual verbo usavano gli antichi 

 x«t' tvfoiJ.iaiJ.ov, come nota Servio ; perchè tanto il 

 cremare quanto Vincendere indica il consumare che fa 

 naturalmente il fuoco di cosa che si abbrucia; i quali 

 verbi erano per conseguenza di pessimo augurio (5). 

 Igne puro altaria ac?o/e>i^?ir ha Tacito (6): casiis adolet 

 dum altaria laedis^ Virgilio (7). 



JVDa^ ^J^^JVlM; MVLML ESGVL rendiamo men- 

 sis cscariis (8). Escariae mensae, secondo Festo, qua- 



(1) Omero chiama ugualmente sapri gli altari ( ispoug pa^ou^ ) 

 su cui facevano agli immortali perfectas hecatombas. 



(2) Jp. Macreb. Sat. Ili, 4 — Farro divinarum lib. V dirit aras 

 primum asas et ansas dictas . . . commuta'ione ergo Utterarum aras 

 dici ceptas, ut Falesios et Fusios dictos prius , nunc Valerios et 

 Furios dici. 



(3) Farr. L. L. Fi. — ^ra, così Jelta ab ansa o asa, in qua sup- 

 plicabatur aut litabatur,inferis diis statuebalur. Ov. Mctam. Ftl,2i3. 



(4) ITupxooi erano chiamati gli indovini ignispici (Cf- Ilesych. v. 

 Hupxooi ; Apol. Soph. V- Quocrxoo^) usi a congetturare il futuro dalle 

 fiamme de'sacrifici. 



(3) Serv. ad Aen. I. 704. 

 (fi) Hist III. 23. 



(7) Aen. FU, 71. 



(8) Le mense slavano ne'lempU o ne' luoghi sacri, dove si fa- 

 cevano sacri conviti. Paus. iX, cap. XL. 



