Tavole Perusine 83 



detto ab uUitudine (1). Anche i latini ebbero in co- 

 stume di trasferire i vocaboli in quandam rem ex 

 alia che per similitudine pareva potersi ben trasla- 

 tare ; ciò che chiamavano metafora ; e Velleio (2) 

 deducta translatione a sole^ che quanto è più alto 

 tanto più illumina la terra, diceva : lUe dies virtu- 

 iem Catonis^ iam in muUis rebus conspicuam atque 

 praenilenlem^ altissime illuminavit. PHALAS, alia 

 voce è quanto canora^ pleniore^ perchè da tutti po- 

 tesse essere udita (3) . 



ma 14.; ClIIEM da ciò ^ eleo ^ i. q. voeo ^ ad- 

 VOGO con ridondante M finale posta qui per eufonia, 

 come a modo di esempio nel fl|Vl per HA IVI di 

 una iscrizione tarquiniese; di che scriveremo altra 

 volta (4) ; nel POPLOAI per POPLO ( popalo ) delle 

 tav. eujjub.; nel signum cum basini [basi) della tav. 

 eracl. , e così dicasi ancora del sub eadem condi- 

 cioncìu per condicione ; ad queni per atque che tro- 

 vansi nelle latine iscrizioni. Ciere^ così Festo, nomi- 

 nare^ vacare. Quindi Virgilio: Magna supremum vo- 

 ce cicmus (5) ; ch'è appunto il PHALAS GIIIEM del- 

 le nostre tavole. 



Accensi (ab acciendo^ h. e. vocando) erano da- 



(1) Fest. Falae dictae ab altitudine, a [alando vel a falanlo, 

 quod apud ctruscos signi ficai cocluin. 



(2) Lib. II, 33. 



(3) Ilaec fatus alta voce ha Seneca {Troad. 196). Catullo 

 (XLII. 18.) Conclamate iterum altiore voce. Omero (li. E, 413) fjiccxpov 

 au(Ta,q alta voce clamans. Pindaro (Ohjmp. IX; t64) opSiov upvirai 

 9a(j(7ewy,- alte vocilcrare audactcr. Cf. Nem. Od. X, 143. 



(4) Veggasi iiilniito ciò che ne dicemmo nel Giorn. Arcad. voi. 

 CXIX, e la nostra interpretazione di quella epigrafe. 



(5) Aen. IV, 67. — CI Flac IV, 549 ; ///, loS. 



