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celebrarono anche i romani (1) ludi tauri per hi' 

 dìium facti religionis causa (2): la quale espressione 

 usata dallo storico, religionis causa^ chiaramente ti 

 dice quanto grande e solenne ne fosse la osservan- 

 za. Dalle nostre tavole si vede che i ludi taurilia 

 principiar dovevano quando le fernlia avevano fine. 

 Hsl^Dfl nviq3+ ni 3; EIN XERIVN ACCHA, da 

 uv (sy) (3) tepov aysrv (cum sacrifica s peragito)-^ \erb* 

 ài religione e di rito, che vale quanto hostiam inc- 

 elare (4), e così detto da'grcci per la pompa usata 

 ne' sacrifici e nelle feste (5). Agere ferias adunque, 

 agere festum , è feslum , ferias celebrare nel m»do 

 stesso che i greci dissero uycvGt cJs avrò t/jv sqotv^v 

 celebrant ita festum (6); parlandosi qui della festa 

 fatta dai plateesi dei dedali. Ed altrove « ji^rauSa 

 £ni(7zocij.cvog o Krjio-zo^.zvrtq y.oii ot ovv aura toc;: '/ovocixocg 

 ayovoug sc/stvjv (7). 



>llO; THIL da rsXcg, finis. Finem iniftonere^ ad 

 fìnem perducere ecc. fu de'Iatini e altres/ de' greci. 



(1) Fest. Taurii ludi instituti diis enferis ex hac causa vi 

 dentur. Tarquinio {Superbo) regnante cum magna incidisset pestilen 

 tia in mulieres gravidas, earum fetus infecti sunl ex carne divendita 

 populo taurorum immolatorum. Ob hoc ludi taurii appellati sunt, et 

 flunt in circo Flaminio, ne intra muros evocentur dii inferi. Cf- Serv- 

 ad Aen. II. 140. Farr. L. L. IV, 32. 



(2) Liv. XXXIX, 22. 



(3) Eiv, £v ; in per cum usato da' greci ugualmenle che «la 

 latini. 



(4) Varr. L. L. IV, 22. — Aysiv OXw/i/.Tria; ifpov,- ìo^t-tì') è celebra 

 re Olympia, sacrificium, festum. 



(5) Conf Schaef. ad Schol. ap. Rìiod. p. 265. . 



(6) Pausan. IX, cap. 3. 



(T) jd. Uh. IV, i7. Così negli antichi calendari leggiamo pei 

 es. Mysteria Minervae hoc mense agebanlur. — Hoc mense Jovis 

 epulum celebrabalur. — Jnthesteria hoc mense agebantur etc. 



