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E per tornare al CECHAXI CHVCHE delle no- 

 stre tavole (1), noi abbiamo in Omero una mede- 

 sima frase nel XP'^Z X^^H-^"-' della Odissea (2) ; liba- 

 zioni che primum viulso^ posteci vero dulci vino^ ter- 

 tic demum aqua avea fatto Ulisse disceso agli inferni. 

 Così in quel verso riportato da Pausania (3j , che 

 faceva parte degli oracoli di Bacide, leggiamo: 



XuTAoc /MI £K;(co).a;, {j.iCkv iisMxci. r'sy %3cv; X^'^''}'^ 



dove p.tcXiy[xuzu x^^V ^ libationes fundit^ che hanno 

 forza di placare gli dei, e come nella Iliade Achille 

 vinum haiiriens in humìim (/j^) fundebat, chiaman- 

 do l'anima di Patroclo (4). Del resto dissero i greci 

 ancora x^a; i7:c(pìpiiv^ offerire cioè libazioni agl'iddìi; 

 e ciò valeva quanto vjayii^^iv, mortuis sacrificare^ sa- 

 cra facere ecc. , di che veggasi Pausania , e veg- 

 gansi le note filologiche dell'illustre suo volgarizza- 

 tore Sebastiano Ciampi. 



(1) Lo stesso verbo CECHASE (^^fl^^^^) ricorre in allra iscriz. 

 tarquluiese; di che scriveremo fra poco, fnfanto notiamo qui come 

 la X del CECHAXI perugino si voltasse in S nella iscriz. larquinie- 

 se ; ciò che prova sempre meglio quanto dicemmo sul valore del- 

 l'etrusco + . 



(2) A, v. 20. 



(3) Lib. IX, 17. 



(4) T, 220. -- Conf. II. T, 296; A, 508. 



