Origine delle Belle Arti 100 



ìezza dirette sin dall'oiigine, coU'intenzione sempre, 

 se non sempre coli' alto. Che da natura son elle e 

 da un concetto più antico assai di qualunque uma- 

 no divisare, concetto eterno come Iddio , il quale 

 ab eterno preordinavalo nella sua sapienza per po- 

 scia rivelarlo, comechè confusamente, con voce d'i- 

 stinto, e lasciarlo indi condurre ad effetto più o me- 

 no splendido, secondo favore o disfavore de'luoghi 

 e de'tempi. 



Udite storia certissima e non recondita, e clie 

 tuttavia molti non hanno in mente. Qui non accade 

 parlare de'primi cominciamenli della specie umana. 

 Com'essa nacque lo sappiam tutti, avendocelo insc- 

 (jnalo il santo e sommo codice della nostra fede. 

 Ma campata per divina misericordia dal generale 

 naufiagio dell'acque, moltiplicata indi fino a copri- 

 re la terra delie sue propaggini, e sopra quella dif- 

 fusa dopo la babelica dispersione, in popoli si divise, 

 i quali, perduta delle primitive origini la tradizione 

 e la memoria, tralignarono altri, prosperarono altri, 

 e corser quinci qua e colà le molte fasi del viver 

 civile o in abbrutimento, dove ricacciati tra boschi 

 e abbandonati a vita bestiale, dove raccolti in città 

 e venuti a gentilezza di costume. Così quasi ogni 

 popolo di que'che sono ha una sua storia più o me- 

 no mancante del suo vero principio, e separata da 

 quello per una lacuna d'ignota ampiezza: nella quale 

 storia il più spesso la cuna del popolo è nella fore- 

 sta, e il cangiare in meglio le sorti è più tardi dopo 

 secoli e secoli. Or ponendo a ciò mente, quasi una 

 regola è fatta per le nazioni che oggi conosciamo , 

 la quale per colai modo ci lascia stabilir l' ordine 



