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filologo ed al filosofo ; di mostrandoci , se non altro, 

 a che di brutalità e d'idiotaggine eravamo caduti 

 dall'alto senno e splendore romano, e per quali te- 

 nebre abbiamo dovuto lungamente errare , e qual 

 obbrobrio di mente soffrale , prima di vincere la 

 barbarie che tutta eraci dal settentrione minata ad- 

 dosso, e tornar novamente a vivere nella luce di 

 tempi per sapienza e civiltà nobilissimi. 



S'apre il libro del signor Ozanam con un suo 

 discorso Des éeoles et de Vinstruction publique en 

 Italie aux temps barbares : dove l'egregio lettei-ato 

 dimostra, che quantunque a quell' orrida età bar- 

 bari anche noi, tali però fummo assai meno degli 

 altri popoli dell'Europa : e ciò in grazia soprattutto 

 dell'opera virtuosa de' romani pontefici e de' nostri 

 monaci. Discorso dottissimo, pieno d'importanti fatti 

 e d'alta ragione, e degno compagno dell'altro (pub- 

 blicato anni sono) Sur la tradition littéraire en Ita- 

 lie : né certo vorrà passarsene chi prenderà quindi 

 innanzi a scrivere sulla nostra condizione letteraria 

 de'lempi di mezzo. 



Segue la notizia de 'manoscritti pubblicati nel 

 libro. Primo de' quali è la Grophia aiireae urbis 

 Romae. Quest'operetta, forse del secolo XII, era già 

 conosciuta da molti, e soprattutto dal Bandini, che 

 ne stampò alcuni passi nel suo eccellente catalogo 

 della libreria laurenziana di Firenze, Tranne anzi 

 alquante mancanze ed aggiunte qua e là, non guari 

 è diversa dal Liher de mirahilihus urbis Romae trat- 

 to alla luce dal Montfaucon. Veramente non poteva 

 in quello sciagurato secolo giunger più oltre, non 

 dico l'abbandono di ogni critica non meno in chi 



