Egloga I di Virgilio trad. 297 



Nel discorso famigliare e semplice e tenero de'pa- 

 stori non è tulio secondo natura, che rispondendo 

 Tiliro a Melibeo lo chiami per nome, sì a dinolar- 

 (jli un lai qual affetto, come a richiamare tutta la 

 sua attenzione sulla risposta che è per fargli ? Per- 

 chè dunque lasciar da parte quel sì aflettuoso vo- 

 cativo Meliheo ^ con cui Virgilio e il ìMarchetti 

 aprono la risposta di Tiliro ? Lo Strocchi traduce 

 hacc otia^ in tonto bene : quanta maggiore efììcacia 

 in quel hacc , che sì bene determina la cosa e la 

 pone sotto gli occhi ! Il Marchetti ha ciò compreso, 

 come ha compreso ed egregiamente tradotto il nnm- 

 fjue crii ille mihi semper deus ; laddove lo Strocchi 

 con quel ripetere un dio ( che facendo rima eoli' 

 ultima parola del verso rende anco mal suono) non 

 guadagna punto il concetto del poeta latino; il qua- 

 le, dopo avere attribuito l'onore della divinità ad 

 Augusto , soggiunge tosto , quasi a dichiarazione ^ 

 che qual dio si avrà sempre da lui pei sommi be- 

 neficii ricevuti, e non già perchè tale ei fosse. Nul- 

 la dico di quello scherzetto ha tulio in tutta ; gio- 

 cami bensì notare il bellissimo verso del Marchetti: 

 E questa mi conduco dietro a stento: nel quale con 

 armonia imitativa è sì mirabilmente espressa la fa- 

 tica durata dal pastore nel trarsi dietro la capretta, 

 che non abbiamo punto ad invidiare il latino : Haìic 

 etiani vix , Titifre , duco. Non so poi comprendere 

 per qual ragione lo Strocchi , cambiando la specie 

 nel genere, abbia detto arbori invece di querele.^ ed 

 augelli in cam.bio di cornacchia. 



