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» Anno 309. Occorse in questi medesimi tempi 

 il caso di s. Eufrasia vergine di Nicomedia , finto 

 poi dall'Ariosto poeta nella persona d'Isabella e di 

 Rodomonte. Questa essendo stata racchiusa in una 

 stanza con un soldato, perch'ei la stuprasse, gli die- 

 de ad intendere di esser maga e di avere un li- 

 quore, del quale ungendosi la carne, diveniva im- 

 penetrabile contro al ferro ; e perchè egli si mostrava 

 duro a crederlo, gli offerse di farne la prova in sé 

 stessa ; ed ungendosi il collo di cert'olio, che aveva 

 seco , l'indusse a sfoderar la spada ed a ferirla di 

 tutta forza ; onde l'incauto le troncò il capo, ed ella 

 morendo salvò la virginità. L' istoria è descritta da 

 Niceforo. » 



E raccontando del vescovo Giorgio ucciso dagli 

 alessandrini nell'anno 302: 



» . . . Saggiamente il sig. Paolo Carson(?), genti- 

 luomo nizzardo molto erudito , avvertì che questo 

 luogo non era stato molto ben considerato dal Ba- 

 ronio, perchè nò Giorgio era stato ucciso per ta- 

 gliare i ricci a' fanciulli, né Diodoro, che era quel- 

 lo che li tagliava, lo facea a fine di farli chierici, 

 ma per levare la superstizione che aveano i figli de' 

 gentili di portare i capelli lunghi sino ad una certa 

 età, per consecrarli poi la prima volta che se li ta- 

 gliavano a qualcuno de' loro dei. Usavanlo i greci 

 fondatori di Alessandria, onde Plutarco nella vita di 

 Teseo : Vigehat et illis temporibus consuetudo^ ut qui 

 ex ephehis excessissent , delati in Delphos de comis 

 Beo primitias darent. E Nonio disse anch'egli : Cir- 

 ros ad Apollinem apponere solent. Usavanlo i galli: 

 onde Silio Italico poeta . 



