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Ugo Foscolo instituì un paragone fra i due più 

 famosi volgarizzatori della Eneide di Virgilio, Anni- 

 bai Caro e Vittorio Alfieri, paragone che può leg- 

 gersi tra le opere del medesimo Foscolo ordinate da 

 Luigi Carrer, e stampate in Venezia co'tipi del Gon- 

 doliere nel 1842 a e. 212 e seg. Osserva dapprima il 

 mentovato scrittore come pare che la Eneide nascesse 

 con auspicii infortunati, un sinistro ed avverso fato a- 

 vendola perseguitala. Prematura morte non permise 

 all'autore preclarissimo di perfezionare e ripulire 

 quella sua opera, cosicché per incontentabile squisi- 

 te2za di gusto credendola indegna di sopravvivergli, 

 la condannò al fuoco ; a che fortunatamente si op- 

 pose la saviezza di Augusto, il quale n'ebbe e ne avrà 

 la meritata gratitudine di tutti i posteri, e fu e sarà 

 perpetuamente lodato per la conservazione di un poe- 

 mo, il quale starà sempre a testimonio che le gre- 

 che arti a dirozzare l'agreste Lazio seguirono vera- 

 mente la fortuna delle armi romane. Medesimamente 

 il Caro e l'Alfieri, troppo presto mancati a'vivi, non 

 ebbero tempo di rivedere ed emendare le loro ver- 

 sioni della Eneide, le quali par le stampe uscirono 

 in luce postume ed imperfette quali essi lasciaronle, 

 notando il Foscolo che l'Alfieri più del Caro avea 

 ragione di voler correggere quel suo lavoro, la cui 

 pubblicazione non giovò alla sua fama letteraria. E 

 per fare il paragone dei due volgarizzatori sceglie 

 lo slesso Foscolo il secondo libro, come per avven- 

 tura il più caldo di tutto il poema, e quello che pare 

 il meglio elaborato dai due italiani poeti. Io farei 

 vana e perduta fatica se riportassi tutti gli squarci^ 

 ne'quali il Foscolo pone a confronto l'uri traduttore 



