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personale, non esiterei oggi a vedervi un deposito votivo, a 

 qualche intento probabilmente religioso. Ed in questo caso 

 credo di accostarmi ad opinione manifestata dall' amico mio 

 prof. Pigorini. 



Quanto al ripostiglio della Cascina Ranza ' sono assai per- 

 plesso. Se, da un lato si riflette al fatto che le cuspidi di 

 hìncia vi erano tutte rese inservibili, ricordando così un 

 rito osservato anche nelle tombe, si riterrebbe che si trattasse 

 di un deposito votivo; da un altro lato la presenza delle ascie, 

 tutte o nuove o rimesse a nuovo, farebbe pensare al ripostiglio 

 di un mercante, venditore di ascie, incettatore di bronzi. Se- 

 nonchè anche la presenza di un' ascia di pietra rompe la se- 

 conda ipotesi e fa tornare all'idea di un deposito votivo. Non 

 oso però ancora pronunciarmi. 



Oggi il ripostiglio di Soncino si presenta a noi sotto un 

 aspetto tutt'affatt) diverso dai tre sopra citati. In questo i pani 

 o culatte di metallo e i loro frammenti sono di rame, e i fram- 

 menti di oggetti d'uso sono invece di bronzo. Ora, se si trat- 

 tasse di una fonderia, e se, come opina lo Zannoni per il ri- 

 postiglio colossale e famoso di S. Francesco'^ tutti gli oggetti 

 d'uso fossero stati così spezzati per facilitarne la fusione, sic- 

 come questi oggetti contengono stagno, alcuni di quei pani sa- 

 rebbero stati il risultato della fusione di qualcuno almeno di 

 simili frammenti e si dovrebbe, all' analisi, rinvenire talvolta 

 nei pani o nei loro frammenti qualche traccia di stagno, ed in- 

 vece questo non avviene, ed il Campi '' come il Pigorini * hanno 

 già notato come " singolare, se non caratteristico, che nei ri- 



' Bull, di paletn , XIV, pag. 145-167. 



'' La Fonderia di Bologna, pag. CO e Gli scavi della Certosa di 

 Bologna, pag. 109 e HO. 

 ^ Campi, 1. e., pag. 10 dell'estratto, 

 ' Bull, di paletn , XVIII, pag. 108. 



