SULLA TEORIA DEL PORTAVOCE. 87 



della prestezza colla quale la voce è portala a iandi distanze per 

 mezzo dello strumento di cui discorriamo. Ma ciò che mi pare di 

 maggiore importanza è che nella teoria propugnata si palesa quasi 

 da sé il motivo dell'effetto del padiglione. Prima di tutto noto che, 

 per dimostrare l'influenza di questa parte dello strumento, ho fatto 

 il mìo portavoce, forato sui lati, a padiglione amovibile; ed ho con- 

 statato che se, mentre si parla per la canna priva di padiglione, si 

 ripone questo a suo posto , ne nasce un rinforzo di voce somiglian- 

 tissimo a quello che si ode nel suono del vaso emisferico di Savart, 

 avvicinandogli un cilindro cavo , aperto ad una estremità e chiuso 

 all'altra. Ed ecco come a mio credere si debba spiegare il fenomeno. 

 Quando la canna porta il padiglione, l'aria vibrante (il ventre) è più 

 estesa, e percuote in una più larga superficie l'aria che gli sta d'in- 

 torno— e nel tempo stesso retrocede nel tubo un maggior numero di 

 onde riflesse. Per intendere il risultato di questa seconda circostanza, 

 si avverta che la resistenza dell'aria esterna non differisce moltissimo 

 da quella dell'aria interna; epperòse lo spazio riflettente non avesse 

 un certo spessore e non fosse più largo del tubo, le onde riflesse 

 sarebbero meno forti delle dirette, e il contrasto sarebbe minore: 

 invece, perchè lo strumento si restringe dal labbro del padiglione al 

 tubo, l'impulso dato all'aria dalle onde riflesse è più energico, ed il 

 contrasto si forma a meraviglia, sicché l'aria vibra meglio e più forte. 

 Pel buon effetto del padiglione cresce dunque l'estensione del corpo 

 vibrante, e l'ampiezza della vibrazione, che sono appunto le due 

 circostanze da cui oggettivamente dipende l'intensità del suono. 



A corona delle mie osservazioni sulla teoria del portavoce vi cito 

 alcune belle espressioni di S, Tommaso, che in certo modo contengono 

 quanto da principio vi diceva circa il modo di vibrar dell'aria. Eccole: 

 « aer per se non habet sonum, eo quod de se non est natum resistere 

 percutienti, sed facillime cedit»: l'aria per sé non dà suono, perchè 

 non è tale da resistere a ciò che la percuote, ma percossa facilissi- 

 mamente cede. « Prohibetur enim cessio ejus, sive difiluxus, ab aliquo 

 corpore solido, et ideo cum hoc accidit motus aeris reddit sonum >»: 

 siccome peraltro con qualche corpo solido si può impedire che 

 ella ceda al colpo e sfugga, così quando ciò si fa, il moto dell'aria 



