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nell'esposizione delle dottrine, il dialogo smesso dai 

 moderni ; perchè in siffatti libri che precedono lo 

 studio della dialettica, trovandovi i giovani le pro- 

 posizioni ben formolate, restano sgravati da una fa- 

 tica, cui la lor mente non basterebbe. Né è da tutti 

 il supplirvi bene, perchè non è da tutti sapere di- 

 spiccar bene le diverse parti nelle loro giunture senza 

 romperle o sgrtìtolarle; non è da tutti afferrare il vero 

 spirito del concetto, e da quello cavare, in poche ag- 

 giustate e polite parole, sullo stile del testo, la ri- 

 spettiva domanda , la quale poi vada a rannodarsi 

 senza stento e fatica alle antecedenti. Molti avvisano 

 che la forma dialogistica, in tali opere, rompa il filo 

 delle idee, le quali devono correre da sé nelle varie 

 parti senza alcun intoppo: ma a noi pare che, quan- 

 do è usata dagli uomini della tempera del Monta*' 

 nasi, non turbi punto il libero andamento delle me- 

 desime. 



Faranno taluni le niaraviglie, che quest'opera sia 

 seritta in latino; ma , oltre che per quelli che non 

 vi pescano, o vi pescano in superfìcie, l'autore stesso 

 ha dato fede di voltarla in italiano, cesserà ogni stu- 

 pore se porranno mente che è indirizzata agli alunni 

 dei seminari, i quali devono rendersi famigliare que- 

 sta lingua matrona, che è la lingua della chiesa e 

 della religione, al cui poco studio si dee attribuire 

 in gran parte lo stato sempre più scadente delle 

 lettere italiane. E poiché abbiamo fatto motto della 

 lingua, in cui è stato steso questo lavoro, non pos* 

 siamo a meno di non dire ancora, che nel Monta- 

 nari la perizia dello scrivere latino ci pare gareggi 

 colla maestria dello scrivere italiano ; sendochè lo 



