217 

 V. 



LA FAVOLA DELLA IO. 



Fattosi s. Agostino a rintracciare le origini della 

 idolatria, le pone non negli obbietti creati, i quali 

 non altro offrono di se che quel grado di bellezza 

 di che le dotò il creatore: non nei sensi corporei, 

 i quali fedelmente riferiscono all'animo i moti loro 

 impressi da cièche ne circonda: ma nel guasto della 

 volontà , la quale corrotta dalle passioni intenebra 

 la luce dell'intelletto, e lo tira ad adulterare la verità 

 e trasformarla in errore. E sebbene lo sviamento 

 dalla verità sia sì svariato e molteplice, come le curve 

 che torcono dalla retta, e vana opera torni il segui- 

 tarne la traccia per farci al capo donde mossero: 

 nientemeno molti valenti ingegni non si arretrando 

 alle difficoltà, che in sì aspra e dirupata via loro 

 si attraversavano, cimentaronsi all'opera, e col pre- 

 sidio delia tradizione affidata ai monumenti si tra- 

 vagliarono di cavare qualche filo di luce dallo scuro 

 di sì fitte tenebre. 



Una ingegnosa interpretazione della favola d* Io, 

 istoriata in antico vaso, era stata messa fuori dal 

 marchese di Castellentini Filippo Gargallo giovine 

 colto ne' buoni studi, che in se rinverdisce la gloria 

 letteraria e le virtù del sommo volgarizzatore di Ora- 

 zio, di Tommaso suo padre; e modesto e diffidente 

 delle sue forze si volse per una piCi ampia diluci- 

 dazione al p- Secchi ad essi legato di antica e cordiale 

 amicizia. 



