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 XII. 



EPIGRAMMA GRECO DI AUTUN. 



Corre in molte mentì Tenore, che gli studi di 

 archeologia sieno sterili e senza frutto: e al nostro 

 padre Secchi più volte fu data la mala voce di lo- 

 gorare il tempo senza portare alla chiesa que' van- 

 taggi, che dalla felicità del suo ingegno era da pro- 

 mettere. Questa censura muove dal non porre mente 

 ni rapporti che legano una scienza coll'altra , dal 

 disconoscere l'intimo nesso che è tra i vari rami della 

 erudizione, tra la storia profana e la sacra, alle quali 

 gran luce viene dai monumenti dell'antichità. « Plus 

 agunt qui nihil agere videntur » dirò a questi im- 

 pronti censori colla lingua di Seneca. Ogni dubbio 

 cadrà da ciò, che ora accennerò sotto brevi parole. 



Il giugno del 1839 in Francia venne a luce dis- 

 sepolto dalle mine, in che giacque molte e molte 

 età, un epigramma greco, che esercitò nell'interpre- 

 tarlo l'ingegno de' dotti di Prussia, d'Inghilterra, di 

 Francia, del Belgio, e della nostra Italia: e tra' primi 

 vi si pose il nostro Secchi (1). Il luogo donde si trasse 

 fu un sotterraneo presso Autun nobile città degli 

 edui, cui Augusto fé' portare il nome suo, e la disse 

 Augustodunum: e anche oggi lo porta nella voce con- 

 tratta Autun. Abbiamo da M. Tullio che gli edui 

 erono tenuti dal popolo romano in luogo di fratelli 



(1)1 nomi degli eruditi che dal 1839 al 1834 comentarono que- 

 sto epigramma sono con fedel cura raccolti dal Leiiormant. Mélange» 

 d'archt'ologie et d'iiistoire, volum. IV. 



