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A questo luogo non si passa il p. Seoclii della 

 impudenza de' protestanti, i quali pieni la mente di 

 pagana mitologia la recano anche nel seno stesso 

 della cattolica religione, e ne adulterano i più vene- 

 randi misteri. Dacché cotesti scredenti ravvisano in 

 questo innocente simbolo de' cristiani i riti mortuali 

 de' gentili, che immolarono il pesce a Plutone. 



Questo epigramma ci dà aperto il domma della 

 transustanziazione, e accenna al rito, che molti secoli 

 corse nella chiesa di riceverlo in mano: e con ciò 

 condanna la pervicacia de' protestanti , i quali nel 

 discredere la presenza reale di G. C. nella Eucaristia 

 hanno contro se non pur il vangelo e la lunga catena 

 della tradizione, ma ancora le lapidi sepolcrali, che 

 vengono fuori a riprovare i loro errori. 



Le recenti cure del p. Garucci hanno donato 

 alla greca epigrafia cristiana la lezione più fedele di 

 questo epigramma: dacché ne cavò in pasta di gesso 

 i più minuti solchi delle lettere, e seguitandone le 

 tracce più tenui potè meglio accostarsi alla vera 

 sentenza di esso. 



Questi non frauda il p. Secchi della meritata 

 lode, che gli viene dall'avere tra primi interpretato e 

 in molti luoghi felicemente supplito questo bel mo- 

 numento della ecclesiastica epigrafìa. 



E qui non ci cada dell'animo la nobile sentenza del 

 Mabillon: che saria gittato lo studio, e l'opera perduta, 



e infermi argomenti vedilo nell' Apprécialion des motirs produil* 

 par M. Rossignoi de l' Inslitut pour attribuer au VII siècie 1* in- 

 tcription d'Àutun. Mélanges d'épigrapliie ancienne. Paris 1856. » 



