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 sotto brevità, e svolge con bell'ordine le piìi gravi 

 questioni deirarcheologia cristiana (1). 



■ Apre il ragionamento con toccare, quanto Roma 

 cristiana si lasci addietro Roma consolare imperiale 

 e pagana, e come la gloria inerme e pacifica della 

 croce ecclissi col suo mite raggio la gloria di Roma 

 signora del mondo e conquistatrice armata delle 

 nazioni: ondechè nobilmente pensò e scrisse il gran 

 Leone pontefice: » Roma sacerdotale stende per 

 la sedia di Pietro più ampia la signoria sul mon- 

 do colla religione di Cristo, che non con le falangi 

 dei cesari: e si slargano meno i conquisti delle armi 

 che non della croce (2). » 



Nel capitolo primo pone del cimitero di s. Ci" 

 riaca al campo Verano, donde fu tratto questo sacro 

 pegno deposto ivi un sedici secoli innanzi, e descrive 

 co' versi di Prudenzio le sotterranee vie che incidono 

 a tre ordini le interne viscere e con immensa rete 

 percorrono questa piaggia che giace ad oriente presso 

 alla città. Raccoglie nel capitolo seguente gli indizi, 

 che possiamo avere più fermi del martirio: e lasciati 

 da lato gli altri si tiene colla chiesa romana all'am- 

 polla del sangue. Spiana le difficoltà mosse dai pro- 

 testanti e dai cattolici mal avvisati, e pone lor contro 

 l'autorità de' santi padri e degli antichi scrittori , 

 i quali ci fanno ferma fede della consuetudine di 

 raccogliere con minute cure, e serbare qual tesoro 

 inestimabile il sangue trionfale dei testimoni della 



(1) Memoria di archeologia cristiana per la invenzione del 

 corpo e pel cuUo di S Sabiniaiio martire, scritta dal P. Giampietro 

 Secchi d. C. d. G. Roma presso Alessandro Monaldi 1841. 



(2) S. Leo, Serm. I in natali aposluloruin Petri et Pauli. 



