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 tutte per singolo pesarne le ragioni dall'un canto e 

 dall'altro, e risolverne le obiezioni avrebbe dieci tanti 

 e più cresciuto la mole a questa mia scrittura ; e 

 sopracciò l'erudito Veratti èdi fresco entrato in campo 

 mantenitore degli argomenti, che governarono il Sec- 

 chi in questa interpretazione (1). Porrò solo , che 

 l'Ascoli si tiene in parte alla lezione del Secchi : 

 e che non poca differenza corre dall'entrare primo 

 in una via inconosciuta e nuova all'entrarvi secondo, 

 quando questa è aperta dall'altrui ingegno, e spianata. 



Del rimanente non ci deve mai uscir dell'animo 

 quella nobile e verissima sentenza, che nella gran 

 repubblica letteraria v'è libertà piena , e puoi ac- 

 costarti a questa o quella parte, che il tuo senno 

 ti dirà la migliore (2). 



Finalmente ritornava co' suoi studi nei monu- 

 menti egiziani , ed accennava una nuova via per 

 leggere le scritture geroglifiche : via in parte altra 

 da quella che col suo felice ingegno e colle lodate 

 fatiche avea sino a questi dì aperta lo Champollion: 

 perchè dove questi col suo sistema ci dà le sigle ini- 

 ziali delle voci, il Secchi a rincontro ci porge nomi pie- 

 ni e interi: e fortifica la sua sentenza con due generi 



di G. I. Ascoli della Società orientale germanica di Halla e Lipsia. 

 Studi orientali e linguistici puntatali, agosto 1855, Trieste presso 

 H. F. Muenster. Tipografìa Pateruolli in Gorizia. 



(1) Articolo di Bartolomeo Veralti, di alcune censure all'opera 

 del p. Giampietro Secchi d, C. d. G. intorno alla cattedra ales- 

 sandrina di s. Marco evangelista. Ojiuscoli religiosi letterari morali 

 tom. II, Modena presso gli eredi Soliani 1S37. 



(2) « In republica litteraria omnes liberi sumus. » Mabillon, 

 Epistola dedicatoria Rei Diplomaticae ad loauiiem Baptislam Colbert. 

 Edit. Paris. MDCCIX. 



