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 Né minoi' dispregio di questi meritano coloro , 

 elio per comparire letterati si vestono delle altrui 

 vestimenla , ossia , facendosi proprie le produzioni 

 non loro, vogliono accattarsi fama di letterati e di 

 dotti- Il chiarissimo Don Piciffaele Monacelli parve 

 che di questi volesse trattare, allorquando propose 

 il tema « L' apologia del plagio lellerario: » il 

 quale quantunque sembrasse nella sua enunciativa 

 anti-logico, pure avendo saputo l'ingegnoso scrittore 

 con tanto acume svolgere il suo concetto, disparve 

 del tutto quella contraddizione che presentavasi , e 

 divenne una lezione quanto vera altrettanto utile. 

 Levossi egli contro coloro, che affettando tutt' aria 

 di originalità, non sanno produrre che scempiaggini; 

 disse che questi per isfuggire ogni accusa di plagio 

 vanno a perdersi fra i concetti utopistici di cose 

 immaginarie, che vaghi di originalità, per non essere 

 chiamati plagiari , si rimuovono da ogni elemento 

 antico, conformando la loro fantasia a straniere leg- 

 gende , contro la imponenza del vero e del bello. 

 Disse inoltre che i pretesi originali confondono in- 

 sieme plagio ed imitazione; e qui ridusse il plagio 

 entro il suo confine con variata erudizione, dicendo 

 chi debba dirsi plagiario, chi no. Provò la necessità 

 della imitazione, e che essere si può ad un tempo 

 stesso ed imitatore ed originale: il che fece aperto 

 con nobili e chiarissimi esempi. Esortò alla imita- 

 zione dei greci, dei latini e dei sommi italiani, e provò 

 che seguendo questi è a ripromettersi lo sviluppo di 

 ogni ingegno e di ogni genio. Conchiuse infine con- 

 tro i medesimi originali , richiamandoli alla imita- 



