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Vanni Ciampoli, dottissimo in ogni maniera eli 

 sacra e profana erudizione, passionato amatore 

 della filosofia osservatrice, felice macchinatore (1) 

 di una santa lega, non solo tra le muse e la 

 verità, ma tra le muse e la pietà; la qual lega 

 oh ! quanto ben meriterebbe della religione e 

 delle lettere chi la rinnovasse a' dì nostri. Era 

 sagrista del palazzo apostolico il celeberrimo 

 agostiniano P. Fortunato Scacchi , che la re- 

 pubblica di Venezia , secondochè narra 1' Eri- 

 trèo (2) , aveva desiderato a suo teologo, e la 

 dotta Bologna a professore nella sua università: 

 chiaro in Italia e fuori pe' suoi studi biblici nel 

 verde degli anni, in avanzata età sé onorò e la 

 cospicua carica che occupava , scrivendo con 

 rara e profonda erudizione degli oli e dei bai-- 

 sami e de' loro usi sì profani che sacri appo 

 tutte le antiche nazioni (3). Del Doni segreta- 

 rio del sacro concistoro osserva il Tiraboschi (4), 

 che pochi scrittori di quel secolo possono a lui 

 paragonarsi nella moltitudine, nella varietà, e 

 nella qualità delle opere. Tra i camerieri d'ono- 

 re citerò ad esempio Agostino Mascardi chiama- 

 to a' suoi giorni il Cicerone dall' italica favella, 

 e tale a noi lo rivelano i suoi scritti magnilo-^ 



(1) Parole del Pallavicino nella (lidic;.loria »\ c;iid. Colonna 

 delle Biine di M. Giovanni Ciampoli , Rcnia 1648. 



(2) Pinacotheca P. 11, n, 55. 



(5) Nel 1609 pubblicò in Venezia una nuova edizione dtlU 

 Bibbia unendo alla volgata tic altre versioni, e nei 1625 al 1657 

 stampò in. Roma il Myrolhecium sacrorum elcocìirismalum. 



\A) Storia della letltraliira ilaltaua toni. Vili. 



