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sivo affatto delle matrone, o sia delle strette al 

 voto del matrimonio. Era esso, più ch'altro, un' 

 appellazione d' onore così delle maritate, come 

 delle donzelle. E nell'antica leggenda di S. Ma- 

 ria Maddalena , addotta dalla crusca , e nella 

 novella seconda della giornata IX del Decame- 

 rone, e nel cap. IX della vita del beato Colom- 

 bini, e chi sa in quanti altri libri, non si dice 

 madonna alla badessa ? 



ROB. Non vale: perchè le badesse e le mo- 

 nache sogliono comunemente chiamarsi per ri- 

 verenza anche madri : non altrimenti che padri 

 i frati. Sicché il titolo di madonna è sinonimo 

 in esse di quello appunto di madre. 



AUT. Può ben essere che in ciò abbi ra- 

 gione. Ma che tutte le madonne non sieno però 

 state né mogli né madri lo ritraggo anche da 

 altri esempi. Non chiamò forse madonna Dino 

 Compagni il vecchio (1) la vergine Intelligenza, 

 amante sua , nel poema di questo nome? Non 

 chiamò madonne il Barberino nel Reggimento del- 

 le donne le persone delle virtù morali , cioè la 

 Purità, la Castità, l'Onestà, la Speranza, e via 

 discorrendo ? Appunto come anche il Petrarca 

 chiamò madonna la Ragione nella canzone VII 

 in morte di Laura. Dirò di più: che tale è pur 

 detta più volte nella Storia di Mosè, antico te- 

 sto di lingua pubblicato in questi giorni dall'esi- 



li) Parrai che a Dino il vecchio debba attribuirsi il poema, 

 anziché ai giovane, vissuto con Dante ed autore nobilissimo della 

 Cronica. Di che veggasi ciò che ne ho detto nel Giornale Arcadico, 

 toni- 123, voi. de' mesi di aprile, maggio e giugno 1851, pag, 281. 



