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della buccia , la quale rimarrà come un bocciuolo di canna: 

 trova un' altra marza nel frutto cattivo , grossa come quella 

 appunto : sbucciane un dito altresì , e dove sia un occhio , 

 mettile il bucciuol buono indosso , non capovolto; e l'occhio 

 sopra l'occhio, tocchi il legno per tutto e non si fenda: lega 

 sotto e sopra, come a scudicciuolo: cuopri di pampani, e lutto 

 nel medesimo tempo. Non s'annesta in altro modo il castagno ». 



Davanzati. 



Ecco or come al proposito si esprime l'Alamanni: 



" Chi della scorza intera spoglia un ramo 



« In guisa di pastor ch'ai nuovo tempo 



« Faccia zampegne a risonar le valli; 



« E ne riveste un altro, in forma tale 



« Che qual gonna nativa il cinga e copra. 



Colt. C. 4, 



(5) L'irsuta corteccia , entro cui sta la castagna , dicesi 

 rtccio in Casentino, e cardo dai montanini pistoiesi: derivata 

 la metafora da quella specie di cardo che fa sulla cima una 

 pannochia spinosa , o forse dallo strumento a punte di ferro 

 col quale si carda la lana. In Montamiata invece si chiama 

 lappa dalla stessa voce latina, che significa lappola. Quest'è 

 wn' erba che nella sua sommitade ha certi capitelli , i quali 

 molto s'appiccano alle vestimenta. Volg. di PierCresc. VI, 70. 

 Quindi viene che, se in Montagna dicono sgranellare o sgra- 

 nare le castagne per cavarle dai ricci , quei di Casentino e 

 di Montamiata sogliono dir meglio diricciare o slappolare le 

 castagne. Or qui s'ammiri l'accorto ingegno che tutti costoro 

 mostrano nel coniare vocaboli e adattarli all'uopo. 



(6) Il cardo si dice che è in anima, quando la castagna 

 eomincia ad essere. In Montamiata il cardo inanimito lo chia- 

 mano lappa animata o criata; ed ò poi notabile che dan nome 

 di cria aWanima della lappa. Quand'è ingiallita e maturata, 

 la dicono lappa crociata o a bocca aperta. 



(7) In Montagna chiamano bosco o macchia ogni luogo 

 piantato di alberi diversi dal castagno, riserbando il nome di 

 selve ai soli castagneti. 



