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 si rimettono al fuoco vivo, ed eccole a perfezione. 

 Se un vuole far le tigliatOy si mondano dalla buccia, 

 e si rimettono a bollire nell' acqua infinoccbiata. 

 Quand'hanno la buccia diseccata, cotte si chiamano 

 vecchierelle: sono aggrinzite (7)- Ma volta e rivolta 

 son tuttavia castagne, e, grazia, averne; se ne con- 

 diziona or in un mo' ora in altro, perchè non gusta 

 sempre la stessa vivanda: piace la variazione. 



— Dite bene: ogni cosa, per bella e buona che 

 sia, dà noia a sentirla di continuo. Anche una gra- 

 ziosa canzone, ne converrete, Gasperino, che finisce 

 di stuccare, se è sempre quella? 



Gasperino — Sicuro! E ne conosco io di certuni, 

 si mettono a stornellare che è una sazietà; non sanno 

 trovarne un nuovo de'stornelli, che abbia un po'di 

 garbo. Ci vuol anco il su'ingegno, lo so io, che tante 

 volte mi stillo il cervello, e non mi riesce bene una 

 sola rima. 



— Ma intanto, caro mio, s'è fatto buio , e la 

 strada per queste selve non la saprei indovinare. 



Gasperino — Non pensi , vengo io ad accom- 

 pagnarlo. Le pare ch'io voglia lasciarlo ir solo! 



— Vi ringrazio della cortesia. Addio, Betta, fe- 

 lice notte, statemi bene. 



Bella — Faccia il simile anco lei , ci racco- 

 mandi al Signore: torni a veglia da noi, ci fa grazia... 



(*) In montagna case s'intendono per i luoghi dove abi- 

 tano i contadini, e ciascuna ha il suo proprio nome; tale sa- 

 rebbe la Trebisonda, Pian de termini, casa di Bellavista, casa 

 Benedetta. In quest' ultima io mi trovai spesse volte a con- 

 versare con un rusticano poeta, detto il Gasperino: ma il più 



