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vocare un nume , die nel panteismo patrio , anzi 

 nella religione di quei tempi, fu divinità universale: 

 perché poi lo invocasse precisamente, colla sua de- 

 nominazione di Horus, ciò è men facile a stabilire. 

 Può essere che l'abbia fatto a cagione del tempo, 

 nel quale il medesimo era uscito di vita; sempre- 

 chè non abbia voluto con siffatta invocazione pro- 

 fessare le misteriose dottrine della sua setta intorno 

 al destino dei trapassati. 



Questa m'è parsa la spiegazione più verisimile 

 delle due sigle in quistione. Vedano gli eruditi s'ella 

 sia tale che si possa difendere; in caso diverso ne 

 propongano un'altra migliore, cui sarò lieto di ac- 

 quetarmi, disdicendomi della mia. 



... il'^E . Q . F . YERAE . FLAMINICAE 



teerVAE . AYG MA TRI . A . EGRlLl . PLARIANI 



PATRIS . P . C . CGS 



Manca per la frattura del marmo il gentilizio della 

 defunta: nell'ultima linea si deve leggere: patroni co- 

 loniae, consulis. 



È rilevante per Ostia siffatta lapide, perchè ne 

 mostra decorala dai fasci la casa degli Egrili , nome 

 propagatissimo nella colonia , e di cui 1' epigrafia 

 ha serbato numerose memorie. Onore tuttavia che 

 già le veniva conferito implicitamente da un' altra 

 persona dello stesso cognome , cioè da un Quinto 

 Egrilio Planano , che un marmo del Muratori (1) 



(1) 1099. 3. 



