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quella del genio; e che modera il genio slesso , e 

 n'è il giudice (l). Dunque, secondo questo intendi- 

 mento, sono ambe coleste operazioni dello intelletto, 

 sebbene in minore o maggior graduazione, in mi- 

 nore o maggiore attivila, ed intantochè si riducono 

 ad unico principio, cioè al talento, il quale si mo- 

 difica a tenore della volontà e delle posizioni in 

 cui l'operante si rinviene. In questa maniera discor- 

 rendo, le poesie d'Orazio, di Pope, di Voltaire ri- 

 conoscono la medesima fonte, il talento, che è quello 

 di tutti i poeti primitivi, che a preferenza diconsi 

 di genio; poiché Omero, Pindaro, Dante, non hanno 

 cantato per istinto (ch'è cieco), nò per obbedire al 

 movimento della loro anima (che sono espressioni 

 vuote di senso), ma per volontà spinta dall'impo- 

 nenza degli obbietti che li circondavano , diversi 

 da quelli che attorniarono Grazio, Pope, Voltaire , 

 ed altri di simil tempra- Ed in vero, così spìegansi 

 con unico e semplice divisamento gli svariali or- 

 dini di talenti, che, perchè diversificati oltremodo, 

 sono siali distinti in vari gradi, ma ciò ch'è peggio, 

 gli ultimi di loro sonosi perduti di vista; e non già 

 più riconosciuti, sono stati detti, ispirazioni, istinti, 

 emoùoni interne deWanima, convulsioni, evoluzioni , 

 senza che l'autore medesimo sappia quel che si fac- 

 cia senza studio e senza travaglio; mentre sono in 

 effetto il risultamenlo di severe e lunghe medita- 

 zioni, di serie e prolungate osservazioni per toccare 



(1) Gherardini come sopra. 



