158 

 intellettuale opera in virtù della riflessione , nelle 

 occasioni che se le prosentano : e Gali stesso dice 

 chiaramente , potersi correggere e regolare le in- 

 clinazioni naturali (1), quantunque vi abbisognino 

 grandissimi sforzi. Così può del pari dirigersi l'in- 

 iclligcnza, e governarsi dal sito dov'è locala, come 

 possono regolarsi gl'istinti e le inclinazioni, i sen- 

 timenti ed i movimenti, ammesso anche sieno at- 

 taccati ad organi particolari del cervello (2). Del 

 resto si sa che gli strumenti materiali delle facoltà 

 intellettuali sono stati sempre nel cerebro riposti , 

 e sin da tempi remotissimi si ò parlato della con- 

 formazione della testa e della fìsonomia (3). Io citai 

 nel mio discorso il famoso fatto di Zopiro fisono- 

 mista nel vedere Socrate. Tutti gli astanti però die- 

 dero nelle risa; che in quei tempi, sebbene non po- 

 chi esempi abbiamo di osservazioni in fatto di 

 fisiognomia , pure non s' era fatto cotanto studio 

 ne' crani, come oggi , per i mezzi che vi sono , 

 e la troppo voga che si ha di spiegar tutto ciò 

 che a questa materia si appartiene, colTanatomia e 

 la fisiologia si è fatto. II gran Bacone da Verula- 

 mio si lagnava che Platone aveva confuso la teo- 

 logia con la filosofia; Aristotele la logica colla me- 

 tafisica; e Proclo la filosofia stessa colla matematica. 

 A'nostri dì potremmo forse lagnarci che l'anatomia 



(1) Gali, Lcitcre C. S. 



(2j Lo stesso Broussais dice che il cervello venendo sli- 

 molato reagisce. Ei ne divide gli alti in islinii, bisogni, in- 

 clinazioni, sentimenti, facoltà inleUcttuali, e mooimenli. Op. 

 cit. 



(.'{) 1(1. Op. (il. 



