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Non li rimembra di quelle parole, 

 Con !e quai la tua etica pertratta 

 Le tre disposizion, che il ciel non vuole, 



Incontinenza, malizia e la matta 

 Bestialitate ? 



Inf. XI 79. 



E Aristotele t. VII e- I dell'Etica dice, che tre specie 

 di cose intorno ai costumi sono da fuggire, il mio, 

 Vinconlinenza e la ferità «. Il luogo è questo; » Di- 

 cendum esl rerum circa mores fiigiendarum ires species 

 esse: vitium, inconlineniam et ferilalem. E chiama il 

 filosofo vizio quello che il poeta nostro chiama ma- 

 lizia, e ferità quello che matta bestialità' Dell'incon- 

 tinenza di fatto parla ivi pure Aristotile in termini, 

 che ne alleggeriscono la gravezza, dicendola essere 

 un male di non continua durata « non continua im- 

 probitas » e di cui 1' incontinente quodammodo poe- 

 nilel. 



Sotto il nome d' incontinenza viene la lussuria 

 e la ghiottoneria, che assoggettano la ragione agli 

 appetiti della carne; l'avarizia e la prodigalità, che 

 provengono tutte e due da un uso sregolato dei beni 

 temporali; la collera e quella malinconia colpevole 

 che snerva 1' anima e la ritiene in un pigra ina- 

 zione. - La malizia è più odiosa, perchè il fine che 

 si propone è l'ingiustizia, e i mezzi di cui usa sono 

 la violenza e la frode. 



La violenza si può esercitare contro tre sorte, 

 di persone , Dio, se stesso, e il prossimo , in due 

 maniere, secondochè si attaccano o nella loro esi- 





