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dono esercitare il commei'cio in modo diverso da 

 quello istituito dal Creatore dell'universo, o inceppan- 

 done il libero sviluppo col famoso sistema del pro- 

 tezionismo come l'appellano, o facendo che dal com- 

 mercio reso privilegiata operazione di pochi indivi- 

 dui piuttosto che vantaggio, danno ne ridondi alla 

 società. E questo ò quei vizio anzi delitto gravis- 

 simo nell'esercizio del commercio che dicesi mono- 

 polio, perchè tende a snaturarne lo scopo, ordinando 

 a vantaggio strabocchevole di pochi individui e a 

 danno dei più ciò che per sua natura è istituito ad 

 universale vantaggio. Die termine al gravissimo di- 

 scorso col recitare le auree parole della legge Un. 

 Cod. de monopoliis: « Si quis antem monopoUnm au- 

 sus fiieril exercere, bonis propriìs expoliatus perpetiù- 

 tate damneliiv exilii » ; parole , che contenendo una 

 delle più savie disposizioni del diritto romano, do- 

 vrebbero con pubblica soddisfazione e generale van- 

 taggio in così tristi tempi richiamarsi in vigore nelle 

 attuali legislazioni. 



Nello stesso vastissimo campo della sociale eco- 

 nomia, soddisfacendo insieme ad altro dovere che ha 

 la nostra accademia di trattar soggetti d'agricoltura, 

 si rimase monsignor Lodovico lacobini, cameriere se- 

 greto di Sua Santità, facendosi a ricercare quale dei 

 sistemi del lavoro agricola eserciti migliore influsso 

 sulla vita spirituale e materiale della società. Data 

 in principio esatta notizia dei due sistemi, che di- 

 vidono gli economisti intorno al lavoro agricola , 

 cioè della piccola e della grande coltura, con irrefra- 

 gabili documenti statistici dimostrò, doversi la urìma 



