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riescono mai a termine alcuno: perchè chi tiene per 

 il tradur libero, reca tosto esempi, e modi del te- 

 stuale, che danno neirecjcesso, e a forza di star at- 

 taccati diventan ridicoli; e chi sta per l'altra parte, 

 altri ne mette fuori, ne' quali per parlar con gra- 

 zia, anche il sentimento dell'originale interamente 

 abbandonasi. Io aveva in animo d' andar rintrac- 

 ciando se per via d'esempi si potesse quasi fissare 

 i contini dell' una e dell'altra strada: accennando le 

 sconvenevolezze e gli errori , ne' quali per seguire 

 troppo o questa o quella urtar si può; ma basterà 

 per ora aver soltanto accennato. Sin qui il Maffei, 

 che rimase contento all'aver additato dove fosse il 

 nodo della proposta dilTicoltà, e come forse potesse 

 andare disciolto, senza passare più oltre. 



Avendo a render conto del nuovo volgarizza- 

 mento degl' inni ecclesiastici secondo 1' ordine del 

 breviario romano, per la quale si conferma e s'ac- 

 cresce la bella fama, che già possiede nell' italiana 

 poesia, il eh. signor Giuseppe Gioacchino Belli , ci 

 avverrà di dover fare appunto quel paragone che il 

 Maffei voleva tentare. In questo caso però, e in al- 

 tri ancora non pochi, si avrà a conchiudere diver- 

 samente da quanto quel sommo valentuomo mo- 

 strò, nelle parole riferite di sopra, d' aver per ca- 

 rattere dell'ottima traduzione. 



Spesso per dare una adeguata idea del testo che 

 si traduce, egli è giuoco forza di ricoi'rere a più 

 larghezza di modi, a più dovizia di elocuzione , a 

 maggior rapidità, o a maggior veemenza di parole. 

 Artifizi tutti, senza de'quali s'avrebbe inanimato il 

 ritratto , mentre si guarda a renderlo somiglian/e. 

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