262 



mai pensato a moltiplicare le vesanie in ragion delle 

 origini : ma sono stati concordi nello stabilire un 

 limitato numero di aberrazioni: e questi limiti gli sono 

 imposti dalla natura intellettuale dell'uomo, la quale 

 determina essa stessa i modi diversi del trasviare, 

 e non ammette che si accrescano all'infinito. E così 

 pure nell'ordine fisico quantunque siano le cause di 

 turbamento, limitato è però il numero delle condizioni 

 morbose , perchè limitati sono i modi di alterarsi 

 del principio vitale, del chimismo organico e della 

 grossa fabbrica del corpo. 



E come non vedere che abbracciato il principio 

 delle singolarità morbose, non vi è più alcuna pos- 

 sibilità di tradizione , non vi è più regola, non vi 

 è più filo che ne guidi nella cognizione e nella cura 

 delle malattie ? II medico allevato in questo sistema 

 dee aspettarsi in ogni sua visita un male mai più 

 comparso quale mostrasi in quel caso, in quella per-- 

 sona , in mezzo a quelle circostanze , né tale da ri- 

 comparire mai lo stesso (Hahn. §. 87). Ora in questa 

 novità e oscurità o dirige il suo giudizio su casi con- 

 simili, ed eccolo, suo mal grado, recato a formare 

 le specie ; o è un esempio dissimile affatto da tutti 

 gli altri, e sarà egli cèrto che frugando nella ma- 

 teria medica pura troverà una copia conforme per 

 applicarvi il rimedio ? E bene accadrà spesso che 

 non la trovi, se come il fondatore lo assicura ogni me- 

 dicamento pronuncia singolari effetti sid corporea alcuni 

 sintomi sogliono i rimedi pili spesso provocare, ossia in 

 più corpi, altri più di rado, ossia in piii pochi uomini; 

 alcuni altri in pochissimi (id. §. 121). Indefinito sarà 

 adunque il numero dei morbi artificiali , ossia dei 



